不随红袖画胭脂,羞学夫人扫翠眉。
待月钗光生宝树,坐花杯影上琼枝。
金衣自爱披公子,霞帐偏宜拥赵姬。
春到王宫应独好,三千朱黛谢恩时。
不随红袖画胭脂,羞学夫人扫翠眉。
待月钗光生宝树,坐花杯影上琼枝。
金衣自爱披公子,霞帐偏宜拥赵姬。
春到王宫应独好,三千朱黛谢恩时。
这首诗描绘了一位独立于世俗之上的女性形象,她不随波逐流,拒绝了那些浮华的装扮与追求,展现出一种内在的高雅与独立。诗人通过“不随红袖画胭脂,羞学夫人扫翠眉”这两句,直接点明了这位女性的与众不同,她不愿被世俗的审美标准所束缚,拒绝了那些表面的装饰与修饰。
接着,“待月钗光生宝树,坐花杯影上琼枝”两句,进一步描绘了这位女性在自然中的优雅姿态。她仿佛与月亮、花朵、宝树、琼枝融为一体,她的存在如同月光下的宝树,杯影中的琼枝,既美丽又神秘,充满了诗意与想象。
“金衣自爱披公子,霞帐偏宜拥赵姬”这两句,则通过比喻的手法,展现了这位女性的自信与独立。她如同金衣公子般自爱,不受他人左右;她的住所如同霞帐,既美丽又私密,适合她独自享受宁静与美好。
最后,“春到王宫应独好,三千朱黛谢恩时”两句,表达了这位女性在春天到来时的独特感受。她认为在王宫中,只有她能真正感受到春天的美好,而那些追求外在美的女子(三千朱黛)在她看来,或许只是在浪费时间与精力。
整体来看,这首诗通过细腻的描绘与巧妙的比喻,塑造了一个独立、高雅、自信的女性形象,展现了她对美的独特理解和追求,同时也反映了作者对于这种独立精神的赞赏与推崇。
今朝二月二十五,等闲触发千钧弩。
一箭中红心,大地无寸土。
四围上下绝遮栏,露出太白庵中主。
去岁因丧本师归,未免声声叫冤苦。
苦中乐,乐中苦。
喝退慈明旧日婆,移凶就吉改坟墓。
南溪流水青如螺,深居落花红似雨。
先师面目俨然存,分付老坚坚收取。
求道如求雨,乾枯日夜愁。
忽然风雨至,万壑尽争流。
直得天下万物沾润,三井龙王出头。
云南如劈箭,云北似倾湫。
激石怒雷吼,翻空雪浪浮。
忽然风雨息,平地一时休。衲僧家,骑个水牯牛。
多快活,百无忧。健即行,困即歇。布袋头,亲解结。
钉打钉,铁打铁。寒道寒,热道热。
此是诸佛心宗,亦名单提妙诀。
七峰峰顶滑如苔,寒山拾得相拖拽。