有皇大晋，时文宪章。规天有光，矩地无疆。
神笃斯祜，本显克昌。载生之隽，实惟祈阳。
哲问宣猷，考茂其相。于铄祈阳，诞钟天笃。
清辉龙见，玄猷渊嘿。沈机响骇，幽神广觌。
和以同人，归物时育。有大恶盈，谦以自牧。
思我懿范，万民来服。吴未丧师，天秩有庸。
渊哉若人，弱冠休风。俯翼黄门，以德来忠。
端秀蕃后，正色储宫。徽音铄颖，邈矣遐踪。
皇维南终，旧邦匪歆。委弁释位，如龙之潜。
考槃穷谷，假乐丰林。子虽藏器，钟鼓有音。
惠风往敬，庆问来寻。济济元公，相惟天子。
明明辟王，思隆多士。帝曰钦哉，有命集止。
我咨四方，令问在尔。以朕大赍，乃膺嘉祉。
聿来胥步，观国之纪。惟皇建极，缉熙清曜。
我有畯民，明德来照。大观在上，王假有庙。
显允顾生，金声玉振。之子于升，利见大人。
龙辉绝迹，有肃清尘。清尘既彰，朝虚好爵。
敬子侯度，慎徽百辟。予闻有命，德礼不易。
嗟我怀人，瞻言永锡。丰佑东法，惟子之绩。
遵汶涉泗，言告同征。劲风宵烈，湛露朝零。
云垂蔼下，泉冽清泠。哀哉行人，感物伤情。
从子京邑，言观厥成。天保祚德，式谷以宁。
《赠顾骠骑诗二首.有皇》【魏晋·陆云】有皇大晋，时文宪章。规天有光，矩地无疆。神笃斯祜，本显克昌。载生之隽，实惟祈阳。哲问宣猷，考茂其相。于铄祈阳，诞钟天笃。清辉龙见，玄猷渊嘿。沈机响骇，幽神广觌。和以同人，归物时育。有大恶盈，谦以自牧。思我懿范，万民来服。吴未丧师，天秩有庸。渊哉若人，弱冠休风。俯翼黄门，以德来忠。端秀蕃后，正色储宫。徽音铄颖，邈矣遐踪。皇维南终，旧邦匪歆。委弁释位，如龙之潜。考槃穷谷，假乐丰林。子虽藏器，钟鼓有音。惠风往敬，庆问来寻。济济元公，相惟天子。明明辟王，思隆多士。帝曰钦哉，有命集止。我咨四方，令问在尔。以朕大赍，乃膺嘉祉。聿来胥步，观国之纪。惟皇建极，缉熙清曜。我有畯民，明德来照。大观在上，王假有庙。显允顾生，金声玉振。之子于升，利见大人。龙辉绝迹，有肃清尘。清尘既彰，朝虚好爵。敬子侯度，慎徽百辟。予闻有命，德礼不易。嗟我怀人，瞻言永锡。丰佑东法，惟子之绩。遵汶涉泗，言告同征。劲风宵烈，湛露朝零。云垂蔼下，泉冽清泠。哀哉行人，感物伤情。从子京邑，言观厥成。天保祚德，式谷以宁。
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这是一首描绘帝王威仪、赞美君德的宫廷体古诗，语言庄重，辞藻华丽。其中展现了帝王对臣民的关怀与教诲，以及国家的繁荣昌盛。
“有皇大晋，时文宪章”开篇便显露出一股雄浑之气，表明这是一个强大的朝代，其政令和文化都达到了极高的水平。“规天有光，矩地无疆”则是描绘帝王治国安邦的宏图伟业，既有天上的神圣感，又有对大地的掌控力。
“神笃斯祜，本显克昌”表明帝王具有深厚的德性和崇高的威望，其统治基础坚固。“载生之隽，实惟祈阳”则是帝王以德治国，希望万物皆能得到滋润与成长。
“哲问宣猷，考茂其相”展示了帝王的智慧和对臣子的提拔考核。接下来的“于铄祈阳，诞钟天笃”则是描写帝王对天地之道的尊崇以及对臣民的教化。
整首诗通过层层叠加的辞藻，展现了一个理想中的君主形象和国家景象，其核心在于强调君主德治、国家安宁与繁荣，以及帝王对于天地万物的敬畏之心。
衙散到家无与适，领客壶觞以终日。
何生忽从湖州来，当筵不语惟长揖。
古貌存心行孝道，袖出旧书三两帙。
进言售此备甘旨，有母行年将八十。
吾闻此语为太息，伤哉贫乎乏朝夕！
龙蛇蛰藏天地闭，宜尔之贤身不立。
莫说家无田可耕，纵有田耕那得食？
不如归棹湖州船，有鱼可钓凫可弋。
君不见卖刀与卖戟，朝持出门暮得直。
文章本是太平具，以此干人复何益？
军人或有锡类人，倾产酬书吾可必。