鹿鸣美野草，君子贵赠言。
闻善乐相告，此义古所敦。
若人信名世，乘运佐羲轩。
观风练国体，游艺䆒词源。
求友及薄劣，作赋贲丘园。
感彼诗人语，何以报玙璠。
曰余嗜朴学，自信莫能谖。
举俗不见是，惟君期讨论。
立言非不朽，功德鲜常存。
逐末事终小，得一道斯尊。
外物弃浮云，贵已养灵根。
愿招同怀客，共入无穷门。
《赠苏允吉侍御二首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人薛蕙写给苏允吉侍御的赠别之作，通过赞美对方的美德和才华，表达了对友谊的珍视与对高尚品德的推崇。
首句“鹿鸣美野草”，以鹿鸣于野草间，象征着君子之间的美好情谊，如同野草般平凡而珍贵。接着“君子贵赠言”，强调了言语的重要性，好的话语如同赠礼，能增进彼此间的理解和尊重。
“闻善乐相告”则表达了对美德的追求和传播，认为听到好的事情应该乐于分享，这是古人所推崇的美德。接下来“此义古所敦”，进一步强调这种行为自古以来就被重视。
“若人信名世，乘运佐羲轩”是对对方才能和地位的肯定，意为如果此人能凭借自己的名声和能力，在适当的时机辅佐帝王，定能有所作为。
“观风练国体，游艺䆒词源”则是对对方在政治和文学上的造诣的赞誉，认为他能够洞察国家的风气，精通各种艺术和文学的源头。
“求友及薄劣，作赋贲丘园”表明对方不仅与贤者为友，也愿意与普通人交往，并且通过创作来丰富文化生活。
“感彼诗人语，何以报玙璠”表达了诗人对对方诗句的感动，同时也提出了如何回报对方的问题，暗示了对深厚友谊的思考。
“曰余嗜朴学，自信莫能谖”表明诗人自己热爱朴实的学问，坚信自己的信念不会改变。
“举俗不见是，惟君期讨论”指出社会上大多数人可能无法理解或认同某些观点，但希望与对方深入探讨。
“立言非不朽，功德鲜常存”强调了通过言论和行动留下的影响可以超越时间，成为永恒的财富。
“逐末事终小，得一道斯尊”提醒人们不要被表面的物质追求所迷惑，真正的价值在于遵循正确的道路。
“外物弃浮云，贵已养灵根”鼓励人们摆脱外界的干扰，重视内在修养。
最后“愿招同怀客，共入无穷门”表达了诗人希望邀请志同道合的朋友一起探索未知世界，共享精神的富足。
整首诗情感真挚，语言典雅，既体现了对友情的珍视，也蕴含了对高尚品德和学问的追求，展现了诗人深厚的文化底蕴和人文关怀。
- 作者介绍
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薛蕙
薛蕙（1489～1539年），明朝大臣。祖居亳州城内薛家巷。年十二能诗。举正德九年进士，授刑部主事。谏武宗南巡，受杖夺俸。旋引疾归。起故官，改吏部，历考功郎中。正德十五年（1520年）薛蕙再次被起用，任吏部考功司郎中。嘉靖二年（1523年），朝中发生“大礼”之争，薛蕙撰写《为人后解》《为人后辨》等万言书上奏，反对皇上以生父为皇考，招致皇帝大怒，被捕押于镇抚司后赦出。嘉靖十八年（1539年），薛蕙担任春坊司直兼翰林检讨司，不久病死家中，享年五十，被追封为太常少卿。朝代：明 生辰：1489～1539年
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