守道宋高士，筑室齐东鄙。
植竹看岁寒，种田助形委。
束书捐古今，抱易究生死。
不以外移内，不以行责止。
九十留童颜，湖山饱清视。
或顾先生云，时平可以起。
先生本无求，弃置如敝屣。
俄闻与物化，精一未尝毁。
汗简书逸民，义风洗贪士。
东望呈肺肝，遥泻一卮水。
《寄隐者》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一个隐士的生活状态和精神世界。"守道"一词，表明隐士坚守自己的道德准则，而不随波逐流于世俗之中。"筑室齐东鄙"则是说他在偏远的地方建造了一座简单的居所，以此作为他的归宿。
"植竹看岁寒，种田助形委"表达了隐士与自然和谐相处的情景。他种植竹子，观察时间的流逝，同时也耕作田地以辅助自己的生活。这里不仅展示了隐士自给自足的生活方式，也反映出他对自然规律的尊重。
"束书捐古今，抱易究生死"则是说隐士收藏着书籍，将古往今来的知识都予以珍视，而他的内心深处，则是在探索《易经》的奥秘，以及生命和死亡的哲学意义。这里体现了他对知识的渴望以及对生命真谛的追求。
"不以外移内，不以行责止"表明隐士的心态，他既不会因为外界的变化而改变自己的内心，也不会因为行动的果报而停止自己的脚步。这是对坚持自我、不随波逐流的一种肯定。
"九十留童颜，湖山饱清视"则描绘了隐士即便年过九十，但依旧保持着孩童般的纯真和赤诚。而他所居住的湖山之地，则让他的心灵得到了满足，他的眼中充满了对自然美景的欣赏。
"或顾先生云，时平可以起"中的"先生"可能是指隐士自己，或是一种对理想境界的向往。这里表达的是一种期待，当世道清平之时，隐士也许会重新回到人间。
"先生本无求，弃置如敝屣"则进一步强调了隐士的心态，他本无所求，将那些外在的东西视若敝屣，不予理会。这里展现了一种超脱世俗、清高自守的人生态度。
"俄闻与物化，精一未尝毁"表明隐士虽然身处尘世，但他的精神状态却始终如一，从不因外界的诱惑而有所动摇。
"汗简书逸民，义风洗贪士"则是说隐士用简朴无华的文字记录下了那些悠然自得的隐逸生活，同时，以正义之风来净化那些被世俗所迷惑的人们。
"东望呈肺肝，遥泻一卮水"最后，这句诗则是说隐士远眺东方，大自然中的一切都显露出它最真实的面貌，而他只需轻轻地倒出一杯清泉之水，以此来象征他的心灵澄明如同清泉。
整首诗通过对隐士生活和精神世界的描绘，展现了一种超脱世俗、与自然和谐共处的人生理想。
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