乱世归山谷，征鼙喜不闻。
诗书犹满架，弟侄未为军。
山犬眠红叶，樵童唱白云。
此心非此志，终拟致明君。
《乱后归山》全文
- 翻译
- 在乱世中我选择归隐山谷，不再听闻战鼓声声。
虽然书籍仍在书架上堆积，但弟弟侄子们还未从军入伍。
山中的狗在红叶间熟睡，砍柴的孩童歌声飘荡在白云间。
我的内心并不满足于此，最终还是希望能辅佐贤明的君主。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位士人在战乱之后，选择隐退山林的生活情景。诗中的“征鼙喜不闻”表现了诗人对于远离尘嚣、不再听闻战争喧嚣的喜悦心情。“诗书犹满架”则暗示诗人仍保有文化之美，尽管身处山谷，但内心世界丰富而不减。
“弟侄未为军”一句，透露出诗人对于年轻亲族尚未卷入战乱的安慰，同时也反映出诗人对和平生活的向往与珍惜。而“山犬眠红叶，樵童唱白云”则是山林生活的美好写照，山犬在枫叶下沉睡，樵夫在白云之下高声歌唱，展现了一种超然物外、与自然和谐共处的情趣。
“此心非此志，终拟致明君”这两句表达了诗人内心的矛盾与冲突。他所追求的心灵境界与目前的生活状态并不相符，但他仍然坚持着自己的理想，并希望有一天能够达到或实现这些理想。这里的“明君”可能指的是理想中的统治者，或者是诗人心中所仰望的光明世界。
整首诗通过对比山林与战乱的生活，表达了诗人对于内心安宁和文化保存的珍视，以及对理想社会的向往。
- 作者介绍
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杜荀鹤
杜荀鹤（约846—约906），字彦之，自号九华山人。汉族，池州石埭（今安徽省石台县）人。他出身寒微，中年始中进士，仍未授官，乃返乡闲居。曾以诗颂朱温，后朱温取唐建梁，任以翰林学士，知制诰，故入《梁书》（按应作《五代史记》；《梁书》主要记述了南朝萧齐末年的政治和萧梁皇朝（502—557年）五十余年的史事。）。朝代：唐 字：彦之 号：九华山人 籍贯：池州石埭（今安徽石台） 生辰：846～904
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婺州新城诗
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《婺州新城诗》【元·王祎】额额婺城，十里其周。昔圮今崇，伊谁云谋。谋夫虽多，材则匪优。宪司有命，总于叶侯。侯来自括，其政有捷。乃颁役要，乃定土法。乃稽民籍，第其乙甲。庶民毕来，遐迩爰发。取土于隍，取石于冈。筑之登登，鼛鼓载扬。侯来戾止，督我巡功。载劬厥躬，食息靡遑。自春徂秋，为日凡百。功以告成，不缓不亟。雉堞云连，楼橹山植。既壮既严，势乃雒雒。方役之兴，民讹孔腾。侯曰尔民，尔毋卒争。凡今之为，图尔于宁。尔宁尔居，其溃于成。城既成矣，民则具喜。我有室家，我有父子。昔危莫保，今获攸止。匪侯我恩，畴克臻此。维古有言，民心靡坚。可与乐成，虑始则难。维侯不疑，事以卒完。维侯不欺，民以卒安。至坚者金，不朽者石。金石可毁，孰载侯绩。维侯之绩，有永无斁。作此颂诗，用播乡国。
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