绝顶轩窗纳晚晡,下方灯火听钟鱼。
天连震泽涵元气,地涌浮图切太虚。
凉立松风观石溜,晚寻樵径扣僧庐。
孤亭山麓荒苔积,犹想幽人夜读书。
绝顶轩窗纳晚晡,下方灯火听钟鱼。
天连震泽涵元气,地涌浮图切太虚。
凉立松风观石溜,晚寻樵径扣僧庐。
孤亭山麓荒苔积,犹想幽人夜读书。
这首元代邓文原的诗《三月晦游道场山宿清公房与成父同行二首(其一)》描绘了诗人登高远望、夜晚游历的情景。首句“绝顶轩窗纳晚晡”写出了诗人站在山顶小屋的窗户边,欣赏傍晚的余晖,享受宁静的时光。次句“下方灯火听钟鱼”则转而描绘山下村落中灯火点点,伴随着寺庙的钟声和鱼儿跃出水面的声音,营造出一种静谧而富有生机的氛围。
第三句“天连震泽涵元气”将视线投向远方,描绘天空与湖面相连,仿佛天地间蕴含着生生不息的自然之气。第四句“地涌浮图切太虚”进一步强调山势的雄浑,寺庙塔楼直插云霄,仿佛与苍穹相接。
第五、六句“凉立松风观石溜,晚寻樵径扣僧庐”通过“松风”和“石溜”的细节,展现出山林间的清凉与宁静,诗人沿着樵夫踩出的小路寻找僧人的居所,增添了探索与访友的乐趣。
最后一句“孤亭山麓荒苔积,犹想幽人夜读书”,诗人想象在山脚下的孤亭里,或许曾有隐士在此夜读,增添了历史的沧桑感和对知识文化的敬仰之情。
整首诗以细腻的笔触描绘了山中景色,表达了诗人对自然的热爱和对知识的追求,以及对古人风雅生活的向往。
散发逢君易水头,红尘紫陌并追游。
狂呼楚客青丝骑,醉拥吴姬白玉楼。
三馆地堪容执戟,五湖天欲问归舟。
江声月色能相望,九月鸿书到敝裘。
往年披阅山海经,昆崙夜入梦中青。
瑶水虚涵月与星,琪花拥石烟冥冥。
金母相见授宝诀,紫霓长裾飘广庭。
醒来不见鸾鹤舞,仍依草莽间柴扃。
忆昔穆王何独幸,八骏交驰造仙境。
白云联谣传至今,自非仙骨徒引领。
神游可到万国西,无缘那得蹑丹梯。
江南揽胜犹未遂,却欲黄河源头还杖藜。
三晋淹留湖海士,偶逢吴客谈扬子。
面前空阔信无地,浩荡波声坐中起。
天落混茫如掌平,金焦双秀出烟水。
龙窟深浅问篙师,下窥明珠探复止。
千帆晚泊大江湾,丛苇乱蒲灯火间。
长干女儿唱新曲,买醉阿谁不解颜。
狂兴将阑曙色动,起看月落钟陵山。
钟陵山,在何处,建业城高势相据。
地连吴越雄东南,偏助六朝几词赋。
燕子矶笼翠柳烟,凤凰台压丹枫树。
老年怅望立中原,向平五岳复何言。
路无远近有难易,恨不生垂天羽翼任飞翻。
杜蘅又老沧江渚,索居守拙谁相与。
我愿圣代多贤臣,身閒堪作渔樵侣。
冢宰司徒抱经济,廷尉中丞悬大计。
正直更羡鸿胪卿,一朝俯念回先帝。
方喜戈船不动海戍清,稻田其奈又祲岁。
夜深共仰紫微垣,万里无云正秋霁。
《梦瑶池篇寄上大冢宰吴汝乔大司徒刘体乾少冢宰林贞恒大理卿刘致卿中丞朱自充鸿胪卿史应之诸公》【明·谢榛】往年披阅山海经,昆崙夜入梦中青。瑶水虚涵月与星,琪花拥石烟冥冥。金母相见授宝诀,紫霓长裾飘广庭。醒来不见鸾鹤舞,仍依草莽间柴扃。忆昔穆王何独幸,八骏交驰造仙境。白云联谣传至今,自非仙骨徒引领。神游可到万国西,无缘那得蹑丹梯。江南揽胜犹未遂,却欲黄河源头还杖藜。三晋淹留湖海士,偶逢吴客谈扬子。面前空阔信无地,浩荡波声坐中起。天落混茫如掌平,金焦双秀出烟水。龙窟深浅问篙师,下窥明珠探复止。千帆晚泊大江湾,丛苇乱蒲灯火间。长干女儿唱新曲,买醉阿谁不解颜。狂兴将阑曙色动,起看月落钟陵山。钟陵山,在何处,建业城高势相据。地连吴越雄东南,偏助六朝几词赋。燕子矶笼翠柳烟,凤凰台压丹枫树。老年怅望立中原,向平五岳复何言。路无远近有难易,恨不生垂天羽翼任飞翻。杜蘅又老沧江渚,索居守拙谁相与。我愿圣代多贤臣,身閒堪作渔樵侣。冢宰司徒抱经济,廷尉中丞悬大计。正直更羡鸿胪卿,一朝俯念回先帝。方喜戈船不动海戍清,稻田其奈又祲岁。夜深共仰紫微垣,万里无云正秋霁。
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哲王能下士,栖栖此异县。
动欲感邹枚,曾披梁孝传。
懒病不可医,索居起常晏。
嗟哉古贤达,未能甘贫贱。
贳酒过比邻,春城正雪霰。
山川郁葱间,万形为之变。
窟深龙尚蛰,巢寒鸟自恋。
积阴无好怀,怅望无人见。
雪霁衔杯傍早梅,谁能不羡百花魁。
上林已就相如赋,骏骨将逢郭隗台。
三策献馀春宴渥,五云深处杏园开。
王褒即有贤臣颂,凤起丹山蛰起雷。