暂到昆崙未得归，阮郎何事教人非。
如今身佩上清箓，莫遣落花沾羽衣。
《戏赠》全文
- 注释
- 暂：暂时。
昆崙：昆仑山，古代神话中的西方神山。
未得归：未能返回。
阮郎：泛指有道术之人或仙人。
何事：为什么。
教人非：让人陷入困境。
上清箓：道教中的一种秘籍，象征高深的道术。
莫遣：不要让。
落花：飘落的花瓣，象征世俗之物。
沾：沾染。
羽衣：道士或仙人的长袍，象征超凡脱俗。
- 翻译
- 我暂时来到昆仑山未能回去，阮郎你为何让我变得如此不顺遂。
如今我身上佩戴着上清的秘籍，千万别让落花沾染了我的仙衣。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人崔仲容的《戏赠》，其中蕴含了诗人对道教修炼和仙境向往的情怀。诗中的“昆崙”指的是昆仑山，在中国古代神话中被视为通天地之所，象征着仙界。诗人自称“暂到昆崙未得归”，表达了他渴望达到仙境却尚未能如愿的状态。
“阮郎何事教人非”一句中的“阮郎”可能是指道教中的一位神仙或者修炼者，诗人通过这句话表达了一种疑问，即为何要教导人们追求虚幻的东西。这里的“非”字暗含了诗人对世俗功利和道教修炼之间关系的一种质疑。
下一句“如今身佩上清箓”，则进一步展现了诗人的仙境向往之情。“上清箓”通常指的是道教中用于修炼的法宝或符箓，诗人通过这一设定强化了自己追求超脱世俗、达到仙界的愿望。
最后一句“莫遣落花沾羽衣”，则是对自身的一种警示或者期许。这里的“落花”象征着凡尘中的诱惑和污秽，而“羽衣”则代表了飞升成仙的理想。诗人通过这句话表达了不愿让自己受到世俗牵绊，渴望保持清净以便能够达到更高的修为境界。
整首诗流露出诗人对于道教修炼和仙境的深切向往，同时也含蓄地透露了一种对现实与理想之间关系的思考。
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