齐天宇,四海洽淳风。接宝胄,垂真检,景祚无穷。
成玉牒、日观归功。冀野升方鼎,脽上由崇。
钦桧井、云跸巡东。国本震为宫。
乾文焕炳,真祠曲密,重祥叠瑞,琼蕴降高穹。
膺丕烈,虔心建垂鸿。询吉士,郊兆执玉荐衷。
钟律应、云物迎空。乐和轮囷。嘉气葱葱。
天神来降发冲融。玉烛四时通。
星回金辂雷作解,昆蚑被惠,亿载帝基隆。
齐天宇,四海洽淳风。接宝胄,垂真检,景祚无穷。
成玉牒、日观归功。冀野升方鼎,脽上由崇。
钦桧井、云跸巡东。国本震为宫。
乾文焕炳,真祠曲密,重祥叠瑞,琼蕴降高穹。
膺丕烈,虔心建垂鸿。询吉士,郊兆执玉荐衷。
钟律应、云物迎空。乐和轮囷。嘉气葱葱。
天神来降发冲融。玉烛四时通。
星回金辂雷作解,昆蚑被惠,亿载帝基隆。
这首诗描绘了一场盛大的祭祀活动,充满了隆重和庄严的气氛。从“齐天宇,四海洽淳风”开始,可见诗人试图营造一个万象更新、四方共济的宏大景象。随后的“接宝胄,垂真检,景祚无穷”则表达了对上天恩惠的接受和尊崇之情,景祚无穷暗示了一种持续不断的福佑。
诗中还不乏具体的祭祀细节,如“冀野升方鼎,脽上由崇”、“钦桧井、云跸巡东”,这些描写展示了仪式的庄重与神圣,以及对自然界的敬畏之心。"国本震为宫"则是对国家根本和皇室权威的肯定。
在“乾文焕炳,真祠曲密,重祥叠瑞,琼蕴降高穹”这几句中,诗人通过对天象、祭祀场所以及祥瑞征兆的描绘,进一步强化了庆典的隆重和神圣。“膺丕烈,虔心建垂鸿”,则是表达出祭祀者内心的虔诚与敬畏。
“询吉士,郊兆执玉荐衷”这一句,展示了祭祀仪式中参与者的身份和行为,以及对吉祥的追求。而“钟律应、云物迎空。乐和轮囷。嘉气葱葱”则描绘了一种音乐与自然和谐共鸣的情景。
最后,“天神来降发冲融。玉烛四时通”表达了对天神下凡之愿望,以及对时间流转中永恒不变的追求。“星回金辂雷作解,昆蚑被惠,亿载帝基隆”则是对宇宙秩序和君权永续的一种祈愿。
整体来看,这首诗通过丰富多彩的描写,展现了古代中国人对于祭祀活动的重视,以及他们对于天地神明、国家社稷和个人福祉之间关系的深刻理解和美好祝愿。
念昔居上国,春荠卖作斤。
那得千金囊,可买百濯薰。
一为道院主,坐空朱墨文。
清笳咽悲壮,浓篆横披纷。
幽意可略喜,老倦复小勤。
诗如水得风,自然偶成纹。
香亦旋变灭,颇类无心云。
丞哉两松篇,时出水麝芬。
镂冰纳蔬肠,争洗三韭荤。
敏手不可敌,胜妙昔未闻。
岂不胜儿女,呢呢相怨恩。
人生如此少,炉烟且氤氲。
相国风流元有种,徐卿裙屐固应稀。
青衫好着君犹未,黄发无多我合归。
清梦晓听湖上雨,暮年犹借水边扉。
南来未是安巢鸟,拟趁西风著处飞。