大乘此去有几里，闻道祇园近布金。
但恐钵中无客饭，止期经宿谢知音。
《欲过大乘先寄祖灯禅师大乘甚贫新开堂》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人李之仪所作，名为《欲过大乘先寄祖灯禅师大乘甚贫新开堂》。诗中描绘了诗人即将前往大乘寺，却担心寺庙因贫困而无法提供客饭的情景，表达了对禅师的关怀与敬意。
首句“大乘此去有几里”，以问句形式开篇，既点明了行程的距离感，也暗示了诗人对旅程的期待与不安。接着，“闻道祇园近布金”一句，通过提及“祇园”和“布金”，不仅展现了佛教圣地的庄严与富足，也预示了诗人对大乘寺可能面临的贫困状况的担忧。
“但恐钵中无客饭”一句，直接表达了诗人对大乘寺经济状况的忧虑，担心寺庙因贫穷而无法为来访者提供食物，这既是对现实的关切，也是对僧侣们生活状态的同情。最后，“止期经宿谢知音”则透露出诗人希望在短暂的停留后，能以一种感恩的心态向禅师表达敬意，体现了他对佛法的虔诚与对禅师的尊敬。
整体而言，这首诗通过细腻的情感描绘和对现实问题的思考，展现了诗人对佛教文化的深刻理解和对僧侣生活的深切关怀，同时也蕴含着对精神寄托与心灵慰藉的追求。
- 作者介绍
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李之仪
李之仪(1048～1117）北宋词人。字端叔，自号姑溪居士、姑溪老农。汉族，沧州无棣（今属山东省）人。哲宗元祐初为枢密院编修官，通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府，朝夕倡酬。元符中监内香药库，御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚，不可以任京官，被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京，除名编管太平州（今安徽当涂），后遇赦复官，晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。朝代：宋 字：端叔 籍贯：沧州无棣（庆云县） 生辰：1038～1117
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望罗浮
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