这首诗以禅宗思想为底蕴，通过生动的比喻和形象的描绘，展现了诗人对佛法深邃理解与独特感悟。

“临济三玄劈不开”，开篇即以临济宗的三大奥义——“无相”、“无住”、“无念”为喻，暗示佛法的精妙与难以言传，仿佛是无法触及的玄奥之境，隐含了对佛法深邃难解的感慨。

“近来金锁转生苔”，以“金锁”象征佛法的教义或修行的法门，随着时间的流逝，这些法门如同被岁月覆盖的锁链，长满了青苔，既象征着佛法的古老与恒久，也暗含了对佛法在现代社会中可能被遗忘或忽视的忧虑。

“喜公袖手通关棙”，“公”指李大卿，诗人以“袖手”这一动作，形象地表达了李大卿在面对佛法难题时的态度——不急于求解，而是以一种从容不迫、豁达超然的心态去体悟。这里的“通关棙”则象征着佛法的智慧之门，诗人欣喜于李大卿能够以这样的心态去探索佛法的奥秘。

“同在灵山见佛来”，最后两句将情境提升至更高的境界，仿佛两人一同站在灵山之上，见证了佛陀的降临。这不仅是一种对佛法至高境界的向往，也是对李大卿能够与自己一同深入佛法、共同领悟真理的赞美与期待。

整体而言，这首诗通过对禅宗思想的巧妙运用，展现了诗人对佛法深刻的理解与独特的艺术表达，同时也寄寓了对友人李大卿的深厚情谊与共同追求的精神。