炎驭失天纲，土德承天命。
英猷被寰宇，懿躅隆邦政。
七德已绥边，九夷咸底定。
景化覃遐迩，深仁洽翔泳。
《郊庙歌辞.享太庙乐章.宁和》全文
- 注释
- 炎驭：指帝王的统治。
天纲：上天的法则或秩序。
土德：古代认为王朝兴替有五德循环，土德代表了一种德运。
承天命：承受天赋予的使命或正当的统治权。
英猷：英明的策略或谋略。
被寰宇：遍布全世界。
懿躅：美德的行为或脚步，这里比喻美德的影响。
隆邦政：增强国家的政治状况。
七德：古代儒家提倡的七种德行，具体可指仁、义、礼、智、信等加上勇和严。
绥边：安抚边境，使边疆安宁。
九夷：泛指古代东方的众多部族或民族。
咸底定：都得到了平定或归顺。
景化：美好的教化或德政之光。
覃遐迩：远播到远处和近处，指影响广泛。
深仁：深厚的仁爱之心。
洽翔泳：遍及飞翔的鸟兽和游动的鱼，比喻所有生物。
- 翻译
- 帝王失去了上天的法则，但土德之瑞承接了天命。
英明的谋略遍布天下，美德显著增强了国家的政治。
七种德行已安抚了边疆，九夷各族都得到了平定。
美好的教化远播四方，深厚的仁爱普及众生。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位君主以德治国、恢复天道纲常的美好景象。开篇“炎驭失天纲，土德承天命”表达了对昔日失去正道和当前恢复自然秩序的赞颂。接着，“英猷被寰宇，懿躅隆邦政”则强调了君主英明决策笼罩四方，国政昌隆。
中间部分“七德已绥边，九夷咸底定”展示了君主以七德（即七种美好的品德）安抚边疆，使各族人民都得以安宁。最后，“景化覃遐迩，深仁洽翔泳”则形象地描述了君主的深厚恩泽如同春风化雨，普及天下。
整首诗语言庄重，意境辽阔，颂扬了一位理想中的君主如何以德治国，实现天人合一的政治理想。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
秋格庵迁酉阳刺史赴都余时南归分道志别
秋水平堤疏雨歇，风吹杨柳骊歌发。
同作西秦辗转身，君向长安我还越。
鞭丝帽影结队行，方舟并渡灞桥平。
渔镫夜泊新丰市，戍火朝明太华城。
潼川谷口分携处，听雨听风各异路。
代马还嘶塞北烟，越禽自托天南树。
南北翱翔多故人，不胫不羽要路津。
致身迟速须有会，莫以外吏伤沈沦。
别语无多各努力，后会悠悠梦相忆。
龙潭高处少鸿飞，满楼烟雨空秋色。
观峄山牧牛歌
牧儿驱牛晓满峄，群牛乱石横山脊。
起者伏者石如牛，卧者立者牛如石。
忽然扣角一长歌，南山白石纷坡陀。
腰间插斧口吹笛，头戴笠子肩披蓑。
醉眠芳草松风下，饮犊归来月在野。
借问世上悠悠儿，谁似山中牧牛者？