维宋设宫观,有使有提举。
其制虽戾经,养贤丰禄糈。
所以殿阁臣,引疾自华膴。
南渡建炎中,内祠比京府。
洞霄典物隆,主者皆宰辅。
牧心作志书,惜未偻指数。
后遂弗深考,漫列《朱子》主。
校官祀《春秋》,徒然荐笾俎。
遗献竟久湮,靡文此进俯。
往者竹垞翁,翻史详为谱。
姓名及爵里,因年分次序。
百一十四人,历历可披簿。
其中多名流,遗徽映岩户。
应据曝书亭,作为邓志补。
否且锓诸木,悬诸两庭庑。
庶几垂不刊,来者目共睹。
毋虚道院游,于是可道古。
维宋设宫观,有使有提举。
其制虽戾经,养贤丰禄糈。
所以殿阁臣,引疾自华膴。
南渡建炎中,内祠比京府。
洞霄典物隆,主者皆宰辅。
牧心作志书,惜未偻指数。
后遂弗深考,漫列《朱子》主。
校官祀《春秋》,徒然荐笾俎。
遗献竟久湮,靡文此进俯。
往者竹垞翁,翻史详为谱。
姓名及爵里,因年分次序。
百一十四人,历历可披簿。
其中多名流,遗徽映岩户。
应据曝书亭,作为邓志补。
否且锓诸木,悬诸两庭庑。
庶几垂不刊,来者目共睹。
毋虚道院游,于是可道古。
这首清代蔡环黼的《洞霄宫(其二)》描绘了宋代设立宫观以供养贤士的情况。诗中提到,尽管这种制度起初可能违背常规,但目的是为了丰厚地提供待遇,吸引和培养人才。在南宋建炎年间,宫观的地位甚至超过了一些京城的府邸,洞霄宫尤为显赫,主持者多为宰相级别的官员。
诗人惋惜早期的历史记录未能详细记载这些贤士的事迹,仅在朱子的著作中有零星提及。后来的研究者如竹垞翁对此进行了详尽考证,整理出了百十多位贤人的名录,他们的事迹得以保存。作者倡议将这些资料进一步整理,或刻印成书,挂在殿堂两侧,以便后世长久流传,供人学习和瞻仰。这样,访客在游览道院时,也能借此了解古代名流的事迹,感受历史的厚重。