五柳先生漉酒巾,萧然东壁挂青春。
远公此日应相笑,也学莲花社里人。
五柳先生漉酒巾,萧然东壁挂青春。
远公此日应相笑,也学莲花社里人。
这首诗《止酒》是明代诗人李攀龙所作,通过描绘五柳先生与远公的典故,表达了诗人对饮酒的反思与决绝。
首句“五柳先生漉酒巾”,借用了陶渊明(字元亮,号五柳先生)的典故,陶渊明以饮酒著称,而“漉酒巾”则暗示了他饮酒后的状态。这里以五柳先生的形象开篇,暗含了诗人对于饮酒的态度和思考。
次句“萧然东壁挂青春”,运用了“东壁挂剑”的典故,这里的“青春”并非指季节,而是象征着活力与生机。整句意为在东壁上挂着的不仅是剑,还有生命的活力,以此反衬出饮酒后可能带来的消极影响。
“远公此日应相笑”,提到东晋高僧慧远(又称远公),他与陶渊明一样,都是文人与佛教的结合体。此处诗人想象远公看到自己停止饮酒的行为会发出会心的微笑,既是对远公智慧的认可,也是对自己行为的肯定。
最后一句“也学莲花社里人”,引用了莲花社的故事,莲花社是东晋时期的一群佛教徒组织,他们追求清净的生活方式。诗人自比为莲花社中人,表明自己决心效仿这些追求精神纯净的先贤,通过“止酒”来净化心灵,追求更高层次的精神生活。
整体而言,这首诗通过丰富的典故和巧妙的比喻,展现了诗人对饮酒的深刻反思,以及对精神生活和自我净化的追求。
田间夜打稻,茅茨耿明灯。
客行过篱外,吠犬似可憎。
放马齧露草,小憩寒塘塍。
坐念今民间,贪吏无与绳。
幸此岁稍稔,庶足供科徵。
不然岂不窘,况乃军旅兴。
往者孰柄国,未谓杞遽崩。
伪心感咎證,水旱常频仍。
兹独有年屡,天仁良可凭。
缓辔忽得句,数星陂水澄。
休兵三十有馀龄,铁马曾来似不曾。
寒士喜从贤御史,閒人许识老名僧。
画船处处歌春雪,厦屋遥遥贮腊冰。
保得西湖如此好,心知明首遇良肱。