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《州图次元修韵三首·其二》全文
发布时间:2025-12-05 18:34:32 宋 / 薛季宣   形式: 七言绝句  押[东]韵

瞿聃尽道色非色,愚圣共知东是东。

一纸画图都掌大,谁言遮壁意无穷。

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鉴赏

这首诗以哲理入题,探讨了色彩与方向的本质,以及艺术作品的象征意义。首句“瞿聃尽道色非色”引用了道家创始人老子(李聃)和儒家创始人孔子(孔丘)的观点,暗含对色彩本质的哲学思考,即色彩并非独立存在,而是主观感知的结果。接着,“愚圣共知东是东”则进一步阐述了方向的普遍认知,即便是所谓的“愚者”和“圣人”,对于基本的方向感都有共识,强调了自然规律的普遍性和不可违背性。

后两句“一纸画图都掌大,谁言遮壁意无穷”则转向艺术领域,通过一幅画作的描述,表达了艺术作品的广阔内涵和深远影响。画作虽小,却能包容天地万物,传达出无限的意境和情感。这里的“遮壁”可能指的是墙壁或屏障,象征着艺术作品能够跨越现实的界限,激发观者无尽的想象和思考。整首诗通过对比和象征手法,巧妙地将哲学思考与艺术创作联系起来,展现了作者对宇宙真理和人类感知的深刻洞察。

作者介绍
薛季宣

薛季宣
朝代:宋   字:士龙   号:艮斋   籍贯:永嘉(今浙江温州市鹿城区)   生辰:1134~1173

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。
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