日高饥鸟啭，谷静疏钟度。
梵宇压孱颜，欲上仍倚树。
山僧拙逢迎，恶草为客具。
佛日诚可贪，奈为春色误。
《偕子宣子灦启霖德符入西山看梅六首·其四》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了作者与友人一同探访西山赏梅的情景，通过细腻的笔触展现了山中清幽的自然风光和禅宗文化的氛围。
首句“日高饥鸟啭，谷静疏钟度”描绘了一幅清晨山林中的景象：太阳升高，饥饿的鸟儿在山谷间鸣叫，山谷显得格外宁静，远处传来稀疏的钟声。这里运用了动静结合的手法，以鸟鸣衬托出山谷的寂静，同时钟声的出现又增添了几分禅意，营造出一种超脱尘世的氛围。
接着，“梵宇压孱颜，欲上仍倚树”描述了他们到达一处寺庙的情景。寺庙似乎占据了山势，给人一种压迫感，但作者想要攀登时却又依靠着树木，暗示了对自然与宗教之间微妙关系的思考。
“山僧拙逢迎，恶草为客具”则展示了僧人的待客之道。山僧以朴素的方式迎接客人，用不怎么好的草席作为招待之物，体现了简朴的生活态度和对物质的淡泊。
最后，“佛日诚可贪，奈为春色误”表达了作者对佛法的追求与对美好春光的欣赏之间的矛盾心理。佛日象征着追求精神世界的光明，但春天的美好景色却让人难以割舍，这种内心的挣扎反映了人在追求精神与享受自然之间所面临的抉择。
整体而言，这首诗通过生动的场景描绘和深刻的哲理思考，展现了作者对自然、宗教以及人生价值的独到见解。
- 作者介绍
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黄淳耀
黄淳耀（1605～1645）明末进士、抗清英雄。初名金耀，字蕴生，一字松厓，号陶庵，又号水镜居士，汉族，南直隶苏州府嘉定（今属上海）人。曾组“直言社”，崇祯十六年成进士，归益研经籍。弘光元年，嘉定人抗清起义，与侯峒曾被推为首领。城破后，与弟黄渊耀自缢于馆舍。能诗文，有《陶庵集》。朝代：明
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