万物有禽兽,生意亦自均。
荒夫苦畋猎,但欲膏其唇。
车网遍原野,百里践飞尘。
焚射纵鹰犬,暴殄积如薪。
我观车攻诗,古意犹可申。
后来竞驰骋,无乃劳其民。
穷搜尽巢穴,入口未必珍。
汤网去三面,诸侯归至仁。
万物有禽兽,生意亦自均。
荒夫苦畋猎,但欲膏其唇。
车网遍原野,百里践飞尘。
焚射纵鹰犬,暴殄积如薪。
我观车攻诗,古意犹可申。
后来竞驰骋,无乃劳其民。
穷搜尽巢穴,入口未必珍。
汤网去三面,诸侯归至仁。
这首诗以动物为引子,揭示了人类对自然的过度索取和狩猎行为。诗人朱诚泳通过描述"荒夫苦畋猎",展现了人们为了满足口腹之欲,不惜大规模地驱车猎杀,导致"车网遍原野,百里践飞尘"的破坏景象。他引用古代"车攻诗"的典故,指出这种行为虽然看似勇猛,实则违背了古人的仁爱之道。
诗人批评后世竞相模仿,过度狩猎,使得人民疲惫不堪,"无乃劳其民",并且即使捕获众多,真正能入口的珍贵之物却寥寥无几。他提倡应当效仿"汤网去三面"的智慧,即减少不必要的捕捞,让生物得以繁衍生息,达到"诸侯归至仁"的和谐共处。整首诗寓言深刻,表达了对人与自然关系的反思和对仁政的呼唤。
十年学道,遇明师、指破神仙真诀。
一句便知天外事,万载千年疑绝。
见色明心,闻声悟道,此理难言说。
玄关斡运,心生无限欢悦。
放开匝地清风,迷云散尽,露出青霄月。
万里乾坤明似水,一色寒光皎洁。
玉户推开,珠帘高卷,坐对千岩雪。
人牛不见,悟个不生不灭。
三载施为,十全八九,有些未及功圆。
不曾行疏,所惠自然钱。
也不修斋动众,一麻麦、任润灵田。
非外觅,无中造化,有口妙难言。
道传。
明易象,倒颠光运,天地之先。
觉无形应物,非?
中边。
清静金婴玉姹,虚无里、汞结灵铅。
六铢挂,大罗归去,重受玉皇宣。
人间华丽,恰似风前烛。
万事转头空,世外隐、仙家清福。
灵峰霞洞,四序不知秋,松为伴,竹为邻,闲唱无生曲。
琴书乐性,道用调金木。
炼出九霄身,六铢挂、朝元去速。
永无生老,升入大罗天,任世海,变桑田,真与神仙逐。
玉峰顶上,知有田三段。
壬润长黄芽,便万斛、珠酬弗换。
一麻一麦,服了自然安,修性命,休延年,别近云霞伴。
阴阳之外,天地难拘管。
得道免轮回,厌世隐、神堂古观。
无为功行,真了去朝元,六铢挂,现真
寸明,真灵通慧,无挂碍清凉。
华混世,人笑似风狂。
祖丘刘谭马,消灭、万虑俱忘。
猿住,通道德,岂肯外昭彰。
分清静妙,婴男姹,云路休忙。
虚无造化,汞结铅光。
兀腾腾飘逸,贩骨、*了无常。
袍侣,公甘镇,诗挈满庭芳。