雷纹隐篆虫，半字蕴洪铜。
善吼周三界，声闻具六通。
横枌为撞杵，夏屋是乘风。
待扣何须扣，当前悟色空。
《觉生寺大钟》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了觉生寺大钟的雄伟与神秘，通过丰富的意象和象征手法，展现了钟声的威力与深远影响。
首句“雷纹隐篆虫，半字蕴洪铜”以雷纹与篆虫的隐现，以及半字中蕴含的洪铜之音，营造出一种神秘而庄严的氛围。雷纹象征着自然界的威严力量，篆虫则寓意着古老与深邃的文化底蕴，洪铜则直接指向了钟声的厚重与宏大气势。
接下来的“善吼周三界，声闻具六通”进一步强调了钟声的威力与传播范围。善吼周三界，意味着钟声能够跨越天、地、人三界，具有超越时空的力量；声闻具六通，则暗示钟声能传达至六道轮回，触及众生心灵，具有普渡众生的慈悲之意。
“横枌为撞杵，夏屋是乘风”两句，通过形象的比喻，描绘了钟声的产生与传播过程。横枌为撞杵，即钟声是由撞击钟体产生的，夏屋是乘风，则形象地说明了钟声如同夏日之风，自由自在地在空中飘荡，无远弗届。
最后，“待扣何须扣，当前悟色空”表达了对钟声的深层理解与感悟。待扣何须扣，意味着真正的领悟无需外在的动作或形式，而是内心对钟声本质的洞察；当前悟色空，则揭示了钟声所承载的哲理——“色”代表物质世界，“空”则指精神层面的超脱与空灵，通过钟声的体验，人们可以领悟到物质与精神的统一，达到内心的平静与智慧的觉醒。
整体而言，这首诗通过对觉生寺大钟的描绘，不仅展现了其物理上的宏大与声响的震撼力，更深入探讨了钟声所蕴含的哲学意义与心灵启示，体现了诗人对自然、文化、宗教与人生的深刻思考。
- 作者介绍
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弘历
朝代：清
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