绣孙犹未识阿翁，翁在山东一马骢。
近别荣孙春又夏，相应学语问阿翁。
《忆绣荣二孙》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了祖孙之间温馨而充满情感的互动场景，通过细腻的笔触展现了家庭中长辈与晚辈之间的深厚情感。
首句“绣孙犹未识阿翁”，以“绣孙”这一形象生动地刻画出孙子对祖父的陌生感，同时也暗示了孙子的年幼无知。接着，“翁在山东一马骢”一句，巧妙地将祖父比作“一马骢”，既表现了祖父的稳重和成熟，也隐含了他如同骏马一般在家族中引领着后辈前行的形象。这两句通过对比和比喻，营造了一种既亲近又略显距离感的家庭氛围。
接下来，“近别荣孙春又夏”描述了时间的流逝，以及在这段时间里，孙子从春天到夏天的成长变化。这里的“近别”不仅指空间上的接近，更蕴含了情感上的贴近，强调了祖孙间虽短暂相聚却意义深远的关系。通过季节的更迭，诗人巧妙地表达了时间的流转和生命的成长，同时也暗含了对时光易逝、珍惜当下情感的感慨。
最后，“相应学语问阿翁”则直接描绘了孙子学习说话时的情景，他们与祖父进行交流，充满了好奇和求知欲。这不仅体现了孙子的成长过程，也反映了他们对祖父知识和经验的渴望，以及在成长过程中对亲情的依赖和向往。通过这一细节，诗人成功地捕捉到了家庭生活中最温暖、最真实的一面，让人感受到亲情的宝贵和力量。
整体而言，这首诗以简洁的语言、生动的意象和丰富的情感，展现了祖孙之间深厚的情感纽带，以及成长过程中对亲情的珍视和传承。它不仅是一幅家庭生活的温馨画卷，也是对生命成长、亲情价值的深刻反思和赞美。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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