千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《赛神》
《赛神》全文
发布时间:2025-12-04 09:18:12 宋 / 陆游   形式: 五言律诗  押[歌]韵

岁熟乡邻乐,辰良祭赛多。

荒园抛鬼饭,高机置神鹅。

人散丛祠寂,巫归醉脸酡。

饥鸦更堪笑,鸣噪下庭柯。

(0)
注释
岁熟:丰收。
乡邻:乡亲们。
辰良:吉祥的时辰。
祭赛:祭祀。
鬼饭:供奉鬼神的食物。
高机:高高的织布机。
神鹅:供奉的神鹅。
人散:人群散去。
丛祠:小庙。
巫:巫婆。
醉脸酡:酒足脸红。
饥鸦:饥饿的乌鸦。
庭柯:庭院的树枝。
翻译
丰收之年乡亲们欢喜,祭祀活动频繁举行。
在荒芜的园子里丢弃了给鬼神的饭菜,高高的织布机上放着供奉的神鹅。
人群散去,小庙变得寂静,巫婆酒足脸红地归来。
饥饿的乌鸦更显得可笑,它们在庭院的树枝上嘈杂叫唤。
鉴赏

这首诗描绘的是中国古代乡村在丰收时节举行祭祀神灵的风俗活动。"岁熟乡邻乐"表达了农人们因丰年而喜悦的心情,"辰良祭赛多"则体现了村民们对神明的虔诚和庆祝的频繁。"荒园抛鬼饭"可能是指祭祀结束后,将剩余的食物丢弃给被认为是邪恶之物的鬼魂,"高机置神鹅"则可能是以鹅作为祭品献给神祇。

诗人通过"人散丛祠寂"描绘了祭祀结束后,人们散去,祠堂恢复宁静的场景,"巫归醉脸酡"则暗示巫师在仪式中可能饮酒助兴,满脸通红。最后,"饥鸦更堪笑,鸣噪下庭柯"以乌鸦的饥饿和嘈杂声,反衬出人与神祭祀后的安宁气氛,寓含了诗人对乡村生活的观察和感慨。

整体来看,这首诗以细腻的笔触展现了宋代乡村节日的民俗风情,既有欢乐的气氛,也流露出对生活的质朴理解和对自然秩序的敬畏。

作者介绍
陆游

陆游
朝代:宋   字:务观   号:放翁   籍贯:越州山阴(今浙江绍兴)   生辰:1125—1210

陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。
猜你喜欢

春日病中·其二

为仙事总遥,作佛路仍滑。

无空无无空,非法非非法。

二者蹑飞尘,一语不得泄。

读尽两藏经,掩卷如钝铁。

堪叹释迦愚,又笑老君拙。

千言道不破,启口反未脱。

何如还聃文,且得谢口舌。

我生未法中,抗志梦圣哲。

幻身良不惜,随恐法身绝。

恢恢造化网,我体乃薄劣。

彩笔如春花,不救病冷热。

无乃小儿权,翻欲弄豪杰。

吾将断巨鳌,以补穹苍缺。

(0)

初夏集翠华亭得占字

载酒芳亭兴不厌,西山爽气透层檐。

花林翠色春过少,石溜狂流雨后添。

弄水閒鸥争作队,哺雏归燕故冲帘。

探奇选胜寻常事,斗际何劳太史占。

(0)

端阳赐宴

瑞蔼天中映紫宸,喜随鸳鹭作王宾。

金盘品合醍醐贵,蒲斝香分玉露珍。

日丽朱楼天阙晓,风回仙仗汉仪新。

监梅霖雨非难继,千载芳传君若臣。

(0)

烟水云林图

淡烟和雨大微茫,造化由来点缀工。

似与幽人安笔格,好将消息问鸿蒙。

(0)

暮春访道人于宝林庵阁限韵

春深云阁始经过,水面青钱已长荷。

红粉色空消世幻,黄庭香透袅烟萝。

风清法座猿听讲,日静禅林鸟和歌。

参谒特来求半偈,回头苦海息狂波。

(0)

飞来寺胜景古迹·其十八登钟楼

潭深难觅锁,寺古尚悬钟。

万籁清宵寂,惊人晓暮中。

(0)
诗词分类
夏天 爱情 元宵节 母亲 战争 劳动 励志 清明节 老师 冬天 边塞 孤独 讽刺 豪放 咏物
诗人
韩愈 王恽 舒岳祥 王翰 沈辽 陈师道 晁补之 李贺 陆龟蒙 胡寅 全祖望 程俱 米芾 陈镒 文彦博 于谦 张孝祥 李孝光
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com