人来面壁成多事,争得心开见本源。
空劫已前诸佛子,话头不举自然圆。
人来面壁成多事,争得心开见本源。
空劫已前诸佛子,话头不举自然圆。
这首诗是宋代禅宗僧人释如珙的作品,题为《颂古四十五首(其二十四)》。诗中表达了一种禅修的理念,强调人如果过于执着于外在事务("人来面壁成多事"),就难以触及内心深处的真理("心开见本源")。诗人提到,只有超越空劫之前的佛子们,当他们不再提起修行中的"话头"(即禅宗中的问题或疑虑),才能达到一种自然而然的圆满境界("话头不举自然圆")。
整体来看,这首诗寓含了禅宗的顿悟思想,鼓励人们放下杂念,直指人心,见性成佛。
至人安曲肱,浮云谢非望。
我生罹百忧,魂梦鲜舒畅。
何当高枕卧,心境两平旷。
眷怀陶靖节,赏菊倾清酿。
北窗寄傲时,自谓羲皇上。
采采黄金英,清华谢天贶。
盈盈古锦囊,高雅绝时尚。
曲屏深幌间,夕静幽香飏。
因之参睡禅,无尽秘密藏。
万缘付消磨,一梦任疏放。
相期保晚节,古谊吾何让?
宁须作警枕,重拥将军帐。