惠理呼猿日,葛仙成道时。
地胜人难到,去来谁得知。
惠理呼猿日,葛仙成道时。
地胜人难到,去来谁得知。
这两句诗出自宋代僧人释智愚的《冷泉送文禅者之天台》。前一句“惠理呼猿日”,描绘了一幅清幽的画面,可能是在惠理(惠理是人名,也可能是地名)之地,僧人呼唤山中的猿猴,体现了环境的寂静与人迹罕至。后一句“葛仙成道时”,则借用了道教典故,暗示了文禅者前往天台山的旅程,仿佛连神仙成道的神秘时刻也被融入其中,增添了诗意的想象空间。
整体来看,这两句诗通过自然景象和神话传说,营造出一种超凡脱俗的氛围,表达了诗人对文禅者孤寂而神圣的行程的敬意和祝福。同时,也寓含了对人与自然和谐共处以及追求精神境界的深沉思考。
晏朝受明命,继夏走天衢。
逮兹三伏候,息驾万里途。
省躬既跼蹐,结思多烦纡。
簿领幸无事,宴休谁与娱。
内斋有嘉树,双植分庭隅。
绿叶下成幄,紫花纷若铺。
摛霞晚舒艳,凝露朝垂珠。
炎沴昼方铄,幽姿闲且都。
夭桃固难匹,芍药宁为徒。
懿此时节久,讵同光景驱。
陶甄试一致,品汇乃散殊。
濯质非受彩,无心那夺朱。
粤予负羁絷,留赏益踟蹰。
通夕靡云倦,西南山月孤。
晓风山郭雁飞初,霜拂回塘水榭虚。
鼓角清明如战垒,梧桐摇落似贫居。
青门远忆中人产,白首闲看太史书。
城下秋江寒见底,宾筵莫讶食无鱼。
月满自高丘,江通无狭流。
轩窗开到晓,风物坐含秋。
鹊警银河断,蛩悲翠幕幽。
清光望不极,耿耿下西楼。
桂华临洛浦,如挹李膺仙。
兹夕披云望,还吟掷地篇。
凤池分直夜,牛渚泛舟年。
会是风流赏,惟君内史贤。
圆景旷佳宾,徘徊夜漏频。
金波徒泛酒,瑶瑟已生尘。
露白移长簟,风清挂幅巾。
西园旧才子,想见洛阳人。
石座双峰古,云泉九曲深。
寂寥疏凿意,芜没岁时侵。
绕席流还壅,浮杯咽复沉。
追怀王谢侣,更似会稽岑。
谁谓天池翼,相期宅畔吟。
光辉轻尺璧,然诺重黄金。
几醉东山妓,长悬北阙心。
蕙兰留杂佩,桃李想华簪。
闭阁余何事,鸣驺亦屡寻。
轩裳遵往辙,风景憩中林。
横吹多凄调,安歌送好音。
初筵方侧弁,故老忽沾襟。
盛世当弘济,平生谅所钦。
无能愧陈力,惆怅拂瑶琴。
珠履行台拥附蝉,外郎高步似神仙。
陈词今见唐风盛,从事遥瞻卫国贤。
掷地好词凌彩笔,浣花春水腻鱼笺。
东山芳意须同赏,子看囊盛几日传。