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《夜坐观斗》全文
发布时间:2025-12-06 00:37:30 宋 / 李纲   形式: 古风  押[侵]韵

帝车运转天沈沈,杓携龙角魁枕参。

斡旋造化岂终极,斟酌元气分阳阴。

物随南北自生死,时系俯仰成古今。

摄提大角顺所指,其馀万象徒森森。

舜观玑衡齐七政,致治不独薰风琴。

后来方士诚幻怪,罡步禬禳难究寻。

闽山春月多雾雨,夜霁天影高而深。

七星错落挂北户,芒寒色正方照临。

我来瞻仰但再拜,颇见天地照回心。

酒浆不挹西柄揭,讵敢更作诗人箴。

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鉴赏

这首诗《夜坐观斗》由宋代诗人李纲创作,以夜观星斗为题材,展现了诗人对宇宙自然和天地秩序的深刻思考。

首句“帝车运转天沈沈”,描绘了夜晚星空的神秘与宁静,仿佛是天帝驾驭的车轮在转动,整个天空沉寂而深邃。接下来,“杓携龙角魁枕参”描述了北斗七星的排列,它们如同天上的指南针,指引着方向。“斡旋造化岂终极,斟酌元气分阳阴”则表达了诗人对自然界运行规律的探索,认为宇宙万物的生成与消亡,都是遵循着阴阳调和的自然法则。

“物随南北自生死,时系俯仰成古今”进一步阐述了时间与空间的关系,强调了事物的生灭与时间的流转。接着,“摄提大角顺所指,其余万象徒森森”通过星座的指向,象征着宇宙中其他事物虽繁复多样,却都遵循着一定的规律。

“舜观玑衡齐七政,致治不独薰风琴”引用了古代帝王舜的故事,说明了古人通过观察天文现象来治理国家,认为自然界的和谐与人类社会的治理息息相关。然而,“后来方士诚幻怪,罡步禬禳难究寻”则对后世迷信的方术表示了批判,认为真正的智慧在于理解自然而非盲目崇拜。

最后,“闽山春月多雾雨,夜霁天影高而深”描绘了特定地理环境下夜晚的景象,为全诗增添了一抹现实感。而“七星错落挂北户,芒寒色正方照临”则将视线转向更为具体的星辰,展现了诗人细致入微的观察力。

“我来瞻仰但再拜,颇见天地照回心”表达了诗人对宇宙奥秘的敬畏之情,以及对天地间和谐秩序的深深感悟。最后,“酒浆不挹西柄揭,讵敢更作诗人箴”则以一种谦逊的态度结束全诗,表明诗人不敢妄言,而是以实际行动表达对自然的尊重与敬仰。

整体而言,这首诗不仅展现了诗人对宇宙自然的深刻洞察,也体现了其对人类社会与自然和谐共处的追求,是一首富有哲理性和艺术性的佳作。

作者介绍
李纲

李纲
朝代:宋   字:伯纪   号:梁溪先生   生辰:1083年-1140年2月5日

李纲(1083年7月27日-1140年2月5日),字伯纪,号梁溪先生,常州无锡人,祖籍福建邵武。两宋之际抗金名臣,民族英雄。宋徽宗政和二年(1112年),李纲登进士第,历官至太常少卿。宋钦宗时,授兵部侍郎、尚书右丞。靖康元年(1126年)金兵入侵汴京时,任京城四壁守御使,团结军民,击退金兵。但不久即被投降派所排斥。宋高宗即位初,一度起用为相,曾力图革新内政,仅七十七天即遭罢免。
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