这首诗描绘了一幅生动的山水禅意图景。开篇“云门入云深，树密山转幽”即设定了一个迷离而又神秘的氛围，云门仿佛隐藏在云雾之中，树木浓密，山势蜿蜒曲折，给人一种超凡脱俗的感觉。

接着“溪亭脩竹里，激激玉泉流”进一步展现了自然景观的清新与生机。溪水潺潺，与亭中的修竹相呼应，一派清流如玉石般泻落，形成了一幅动静结合的画面。

诗人通过“仁智所遐想，古今为胜游”表达了对历史智者和先贤的向往，以及对于这类山水之地历来都是文人墨客游览的共鸣。这里的“仁智”指的是那些有道德与智慧的人物，他们的遐想不仅是对自然美景的欣赏，更蕴含着对生命、宇宙和存在本质的深刻思考。

“我乘休沐至，穷览殊难周”则表明诗人自己也在这山水之间寻觅着精神上的寄托与慰藉。休沐，即闲暇之时，诗人不仅是在物理上游历，更是在精神上对这一切进行深入的探索和领悟。

“金碧楼殿午，寒香松桂秋”描绘了一个特定的时间点——午后，以及特有的景象——金碧辉煌的楼阁与清凉宜人的松桂之香。这样的场景不仅是对视觉的享受，也触动了诗人内心深处的宁静与和谐。

“清风动高兴，飘越不可收”则是一种由内而外的情感流露。在这山水之间，诗人的情怀得到了极大的舒展和释放，仿佛随着清风，自己的精神也能飞扬至远方，不可收拾。

“禅师索题诗，捉笔事冥搜”表明诗人在此环境中受到禅师的启发，要创作一首能够表达自己心境和灵感的诗歌。这里的“冥搜”意味着深入探寻，无论是对自然之美的把握，还是内心世界的挖掘。

“欲速驰思远，顷刻历九州”则是一种强烈的愿望，即在短暂的时间内能够将思考和情感驰骋至遥远的地方，遍历天下。这里的“ 顷刻”与“九州”形成鲜明对比，表达了诗人心灵飞扬的境界。

接下来的“象外有真物，惝恍难为求”似乎在探讨哲学上的问题，即超越现象之外是否存在着更深层次的真实。在这里，诗人的追问也许是对禅宗中“真如”的探寻，这种“真物”在人世间往往难以捕捉。

最后，“徒形陈熟言，羞涩为尔留”则是一种自谦与反思。诗人觉得自己所表达的不过是浅显的外形，而内在深处的东西仍旧无法完全传达出来，因此感到有些羞涩和遗憾。

整首诗通过对自然景观的细腻描绘，展示了诗人对于心灵世界的追求，以及对生命哲理的冥思。这种结合了山水美景与禅意内涵的创作手法，使得这首诗不仅是一次视觉上的享受，更是精神层面的一次深刻旅行。