万仞瑶坛冷夕曛,斗边三十六天分。
仙人洞府悬双阙,玉女神房切五云。
游客自成梁父叹,词臣不草茂陵文。
东皇旧握群生纪,海国河山翊圣君。
万仞瑶坛冷夕曛,斗边三十六天分。
仙人洞府悬双阙,玉女神房切五云。
游客自成梁父叹,词臣不草茂陵文。
东皇旧握群生纪,海国河山翊圣君。
这首诗描绘了泰山之巅的壮丽景象与仙气缭绕的氛围。首句“万仞瑶坛冷夕曛”以“万仞”形容泰山之高,以“瑶坛”比喻其神圣,加之“冷夕曛”,营造出一种清冷而神秘的黄昏景象。接着,“斗边三十六天分”则运用天文意象,将泰山置于星空之下,暗示其超凡脱俗的地位。
“仙人洞府悬双阙,玉女神房切五云”两句进一步渲染了仙境般的场景,仙人洞府与玉女神房分别象征着仙界与神灵的居所,而“悬双阙”和“切五云”则展现了这些地方的高耸与飘渺,仿佛与天相接。
后半部分转而抒发了诗人的情感。“游客自成梁父叹,词臣不草茂陵文”表达了对泰山美景的赞叹以及对历史人物的感慨,其中“梁父叹”出自《三国志》,暗指对历史英雄的追思;“词臣不草茂陵文”则可能是指诗人未能为泰山这样的伟大景观撰写传世之作而感到遗憾。
最后,“东皇旧握群生纪,海国河山翊圣君”两句则将主题升华至更广阔的层面,提到东皇(古代神话中的太阳神)掌握着万物的秩序,而泰山作为圣君的庇护所,象征着国家的稳固与繁荣。整首诗通过描绘泰山的壮丽景色,表达了对自然之美的赞美、对历史文化的思考以及对国家安定的祝愿。
相逢三十春,欢宴殊未足。
都门今见君,行意一何速。
正之南国秀,德业素所畜。
才名振京师,贤达竞推毂。
当年诸邑政,惠爱春兰馥。
惟思结恩信,几欲弛鞭扑。
一朝使王畿,茂草鞠圜狱。
高怀富经纶,余事归简牍。
风骚入冥搜,落笔动盈幅。
忠诚人所怀,正直神介福。
轻舟扬高旌,锦袂耀乡服。
西风浙江远,秋色方在目。
欢声溢闾巷,喜气沾僮仆。
东南岁仍饥,仁主意方属。
君才固有余,足以振疲俗。
行闻变潢潦,千里尽平陆。
功成办归装,来赴严君促。
天下名洞天,有山必有水。
馀杭山水窟,神仙所栖止。
仙人乘云玉,玉蛟留潭底。
至今雷雨夕,蛟睡时惊起。
爪劈岩石裂,石罅滴乳髓。
涓涓泉流出,半垂白凤尾。
风来琴筑响,月照缨络侈。
曲折纳深池,彻底清且泚。
築亭当润冲,木石相表里。
翠壁涧含烟,层峰去天咫。
道人幻天奇,指顾狃未已。
忽驱蛟走斗,瞬息八百里。
怒风挟奔霆,草木为披靡。
儿童惊震掉,面若槁灰死。
达人本大观,谈笑自隐几。
须臾群动息,静坐穷物理。
水石本无心,相激一至此。