连城之璧本无瑕,何事生来便撒沙。
跛脚阿师知落处,好冤家有恶冤家。
连城之璧本无瑕,何事生来便撒沙。
跛脚阿师知落处,好冤家有恶冤家。
这首诗名为《偈颂一百五十首》(其五),作者为宋代僧人释心月。诗的内容以连城之璧的比喻,表达了对事物命运的感慨。"连城之璧本无瑕",暗示了珍贵物品初始时应是完美无缺的,然而接下来的"何事生来便撒沙"则揭示了世间万物难以避免的缺陷或变故,如同美玉也会有瑕疵。"跛脚阿师知落处"中的"阿师"可能指的是智者或有经验的人,他们能洞察到事物的真相,"知落处"意味着知道问题出在哪里。最后两句"好冤家有恶冤家",将"冤家"一词赋予了双重含义,既指命运的不公,也暗示生活中既有美好的也有糟糕的经历,两者皆是人生的一部分。
整体来看,这首诗寓言深刻,富有哲理,通过连城之璧的比喻,传达了人生无常和命运多舛的主题,体现了释心月禅宗诗的特点,即以日常事物说透世事无常。
一代名流世许谁,独公皎皎著明晖。
少摅妙蕴聊持橐,欲振孤风便拂衣。
愧我仰高乖晤对,羡君请益控玄微。
今朝刮眼看遗墨,更觉平生万事非。
老去逢春倍感时,兴来聊复对芳菲。
月明更觉花枝好,风动还惊雪片飞。
一笑休辞今夕醉,四并须信古来稀。
乘闲莫惜频相过,要共携壶上翠微。
伤时已老壮夫颜,可使分携一日间。
细细梅花薰别酒,依依寒日淡前山。
由来世上知音少,况是人生会面难。
他日诗成能念我,寄来莫放驿筒闲。
末俗事浮竞,夫君志不移。
至诚闾里化,纯孝冕旒知。
恬养方安命,骞腾未济时。
一朝埋玉树,空使万人悲。