拔宅谁能辨有无,涧边空记旧丹炉。
世间自是多凡骨,何处犹寻九节蒲。
拔宅谁能辨有无,涧边空记旧丹炉。
世间自是多凡骨,何处犹寻九节蒲。
这首诗描绘了一种超脱世俗、追寻自然之美的意境。开篇“拔宅谁能辨有无”表达了对物质生活的淡然态度,"拔宅"意味着放弃或离开现有的居所,而"谁能辨有无"则是对这种行为是否有人能够理解的疑问,显示出诗人对于世俗价值观的怀疑。
接下来的“涧边空记旧丹炉”则是对过去某种精神追求或修炼之地的回忆。"涧边"指的是山涧旁边,而"空记"意味着仅仅是记忆中的存在,"旧丹炉"往往与道教的炼丹有关,象征着一种超凡脱俗的精神追求。
第三句“世间自是多凡骨”是一种对现实世界的认知,认为大部分人都沉迷于世俗的欲望之中,而"凡骨"则强调了这种普通和平凡。最后一句“何处犹寻九节蒲”则是在问在哪里还能找到那种超脱世俗、纯净自然的存在。"九节蒲"是一种草本植物,常用来比喻坚贞不屈的品格或道德高尚之人。
整首诗通过对比世间凡骨与追寻九节蒲之间的差异,表达了诗人对于超脱物欲、追求精神纯净生活的向往。
床头微雨过,月光透桐影。
徘徊步玉除,徙倚绝人境。
洒落三五星,亏蔽微明景。
隋珠惜所投,贝叶翻来冷。
润渥已不多,离披孰为整。
感此偶适逢,悠然发深省。
阴晴本无常,明晦须臾顷。
风雨任时变,太虚自悬迥。
刮垢镜斯晃,去醨酲乃醒。
请看蟾蜍光,万古飞云巅。
残星数点天将晓,仓皇拔营登道。
李绩横戈,黄忠仗剑,手挈雄兵不少。军威直捣。
过汝水涂溪,金鸡数堡。
追逐群酋,清晨马踏寒霜早。
回龙塞穿云表,任鼠辈蟠居,磨牙砺爪。
霹雳一声,横飞炮石,贼帅都成猿鸟。尸骸颠倒。
且荟萃鲸鲵,崇封碧草。指骂千秋,快城乡父老。
飘拂微风,芊眠杨柳,上河时候清明。
扇底嬉春,谁人一角重临。
銮舆犹记曾来驻,更赵家、图画重寻。
久消沉,梦华旧录,且说东京。
才人何事搜求苦,数弇州遗恨,直到而今。
倦客相看,此时别自伤心。
金戈铁马经过眼,看廿年、河外霓旌。
剩闲情,渡头艇子,打桨来迎。