一庵茅屋白云深,坐待丹砂欲变金。
谁信庵中人不睡,满池春水听龙吟。
一庵茅屋白云深,坐待丹砂欲变金。
谁信庵中人不睡,满池春水听龙吟。
这首诗描绘了一幅隐逸高远的图景。诗人王庭圭以“一庵茅屋白云深”开篇,巧妙地将庵屋与白云相联,营造出一种远离尘嚣、超凡脱俗的氛围。接着,“坐待丹砂欲变金”一句,既暗示了庵中人追求长生不老的道家思想,也暗含着对内心修炼、精神升华的向往。
“谁信庵中人不睡”,这一句转折,引出庵中人的独特生活方式——“满池春水听龙吟”。这里的“龙吟”不仅指自然界的声音,更象征着庵中人内心的觉醒和对宇宙奥秘的倾听。整首诗通过对比庵中人与外界的差异,展现了其超脱世俗、追求精神境界的生活态度。
诗中运用了丰富的象征手法,如“白云深”、“丹砂变金”、“龙吟”等,不仅增添了画面的生动性,也深化了主题,使读者在欣赏自然美景的同时,感受到诗人对隐逸生活的赞美和对精神追求的向往。整体而言,这首诗语言简洁而意蕴丰富,表达了诗人对理想生活状态的向往和对精神世界的深刻思考。
华堂秉列炬,光景中夜全。
欣此良宴集,侍坐俱忘还。
自惭铅椠徒,得以厕芳筵。
四座尽妙士,醉后唱高言。
挥毫不停飞,侍女出邯郸。
年齿二八余,桃李为面颜。
促膝进旨酒,雕楹奏鹍弦。
一饮尽百卮,不惜年岁捐。
岂不念穷困,所托在芝兰。
馨香入怀袖,永矢愿弗刊。
君不见张敉名字在月中,又不见乞歌携妓张红红。
灯火未然月未出,名字不闻五百弓。
白月已来黑月去,三五能供几番醉。
心计对饮同三驺,何如买笑携诸妓。
街头巷口自为歌,博塞藏阄总成戏。
昔年残腊逢春阳,然灯每夜客满堂。
今夜朋来贫未足,酒过墙头食无肉。
南方腾笑北献嘲,贱于犬马轻于毛。
数点虽非九枝艳,也知今夕为元宵。
夜未央,从吾好。身衣鹑,手执翿。
酒因境多,年随情少。
或云布衣雄世郑康成,或云叩门乞食陶渊明。
绿烟朱火青楼起,一杯一杯情未已。
放意且留欢,遗老堪忘死。
陆姬立之监,胡姬佐之史。
胡一抗吾吭,陆二提吾耳。
忆昔侯姬尝去来,来时往往相尔汝。
谓我非常人,爱我无常语。
攀玩今宵少一人,安得侯双唤张敉。
《灯夕同陆姬过胡姬并怀侯双》【明·张献翼】君不见张敉名字在月中,又不见乞歌携妓张红红。灯火未然月未出,名字不闻五百弓。白月已来黑月去,三五能供几番醉。心计对饮同三驺,何如买笑携诸妓。街头巷口自为歌,博塞藏阄总成戏。昔年残腊逢春阳,然灯每夜客满堂。今夜朋来贫未足,酒过墙头食无肉。南方腾笑北献嘲,贱于犬马轻于毛。数点虽非九枝艳,也知今夕为元宵。夜未央,从吾好。身衣鹑,手执翿。酒因境多,年随情少。或云布衣雄世郑康成,或云叩门乞食陶渊明。绿烟朱火青楼起,一杯一杯情未已。放意且留欢,遗老堪忘死。陆姬立之监,胡姬佐之史。胡一抗吾吭,陆二提吾耳。忆昔侯姬尝去来,来时往往相尔汝。谓我非常人,爱我无常语。攀玩今宵少一人,安得侯双唤张敉。
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