孔氏弦歌,鲁国新声闻壁内;
汉家箫鼓,祖庭余荫在人间。
孔氏弦歌,鲁国新声闻壁内;
汉家箫鼓,祖庭余荫在人间。
此联由清代著名政治家、文学家曾国藩所作,题于刘仙霞家庙之上,巧妙地将历史与文化相融合,展现了深厚的文化底蕴和对先贤的敬仰之情。
“孔氏弦歌,鲁国新声闻壁内”,开篇即以孔子及其儒家文化的象征——弦歌,以及鲁国作为孔子故乡的历史背景,描绘出一种文脉绵延、文化传承的景象。弦歌不仅代表了孔子及其弟子们在鲁国传道授业时的教化之声,也暗喻着儒家思想的深远影响和世代相传。此处“闻壁内”则进一步强调了这种文化精神的内在性和持久性,仿佛在墙壁之内回荡不绝,寓意着儒家文化的永恒价值。
“汉家箫鼓,祖庭余荫在人间”,接着以汉代为背景,选取了箫鼓这一具有浓厚时代特色的元素,与上句形成古今对比,展现了从孔子到汉代,再到当代,文化传承的连续性和广泛性。这里的“祖庭余荫”既指汉代文化的遗风余韵,也隐含着对先祖智慧的继承与发扬。通过“在人间”这一表述,强调了这种文化影响的现实意义和普遍性,即无论时代如何变迁,儒家文化的精神始终滋养着人们的心灵,成为社会道德和行为规范的重要基础。
整体而言,这副对联不仅赞美了刘仙霞家庙所承载的历史文化价值,更体现了对中国传统文化的深刻理解和高度认同。它通过精炼的语言,展现了文化传承的脉络和精神的延续,是对中华文明博大精深的一种艺术诠释。
至人处斯世,忌为人所知。
十浆五先馈,列子惊且疑。
避灶不足贵,争席乃庶几。
大白每近辱,卑浊良可栖。
岂效夸毗子,作意矜容仪。
结束转自媚,姿态令人悲。
髹涂饰轩毂,步趋陈采齐。
危冠礼迂士,褒贬厉严辞。
媮媟不敢干,矫志逃世讥。
皎洁难久居,青蝇忽来随。
衷美孰云亮,毁誉在一时。
败轨屡相萦,邅踬当路岐。
曜灵倏西没,圆景承其辉。
飘风荡层云,零露忽已晞。
急节不可淹,大暮焉能违。
天象会有复,嗟哉人命微。
怵惕积汤火,荣名非我希。
幸不婴网罗,何用起高飞。
安接浮丘公,执手升云巍。
玉醴对坐倾,琼华聊可叽。