只打野盘无寺宿,不供糊口趁村斋。
上户莫桩虚物力,僧司无得错推排。
只打野盘无寺宿,不供糊口趁村斋。
上户莫桩虚物力,僧司无得错推排。
这首诗描绘了僧人日常生活的简朴与自给自足。首句“只打野盘无寺宿”说明僧人可能在山野间修行,没有固定的寺庙住宿;“不供糊口趁村斋”则表示他们并不依赖村庄的施舍,而是通过自己的劳动维持生计。接下来,“上户莫桩虚物力”告诫富裕人家不要虚掷财物,暗示僧人尊重农事和资源,不滥取他人物资;“僧司无得错推排”则是强调僧团内部管理,僧职分配应公正,不应有所偏颇。
整首诗体现了元代耶律楚材对于僧侣生活的理解和规范,既有对僧人的自我要求,也有对社会的道德倡导,展现了古代僧人勤俭自持、尊重劳动和公正无私的精神风貌。
南溪白云白如练,万壑松萝对山县。
幽人结屋溪上居,稚子过庭能读书。
清流美竹秋潇洒,棐几明窗日閒暇。
坐中往往见樵渔,门外时时驻车马。
盛世弦歌比屋闻,淮南兵革又纷纷。
平川战血流成海,白日妖氛涨作云。
一自离家从部曲,梦绕故山烟水绿。
被褐愁趋戎马群,牵萝谁补南溪屋。
近随都尉入关中,远逐嫖姚树战功。
匣底笑看三尺剑,尊前起舞万人雄。
三年留滞关山外,环堵蓬蒿果安在。
荒林猿鹤怨秋风,落日鱼龙愁远海。
时清方且归去来,他乡道路多尘埃。
有才未必长在野,君王已筑黄金台。
大钧运元化,生物蔽寰区。
春阳播仁泽,靡不在有初。
飞走咸鷇麛,勾萌日敷舒。
良马信倜傥,宁不顾其驹。
朔禽抟云霄,亦复哺尔雏。
眷彼婴孺儿,慈煦亦已劬。
世无咸阳医,何以宁其躯。
张生守环堵,种药周四隅。
郁郁生意滋,元气同扶舆。
誓将扶幼孩,永与耆艾俱。
安得摅尔怀,寿域跻黄虞。