道人两鬓青如莲，大醉上山扪青天。
青天荡荡玉盘出，引手举盘天上悬。
银河倾倒桂树影，长风吹香落丹井。
地上小儿沾玉馥，白兔急捣玄霜熟。
愔愔仙家十二楼，夜半起拂踆乌浴。
手招茅君叫列仙，带剑上立红云前。
茅君骑虎上天去，道人乞我明霞篇。
《茅山谣送邓上人》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位道人与仙人之间的奇妙相遇与交流，充满了浪漫主义色彩和超凡脱俗的想象。
首先，“道人两鬓青如莲”，开篇即以“青如莲”的比喻，形象地描绘了道人的年轻与纯净，仿佛莲花般出淤泥而不染，暗示其修行的高洁与内心的宁静。
接着，“大醉上山扪青天”，通过“大醉”这一状态，展现了道人超越常规、追求精神自由的勇气与决心，他不畏艰难，敢于攀登至高之处，触摸那遥不可及的青天。
“青天荡荡玉盘出，引手举盘天上悬”，这里运用了“玉盘”这一意象，不仅描绘了天空的广阔与美丽，也象征着道人内心世界的纯净与和谐。他伸手将这“玉盘”举起，置于天际，寓意着对理想境界的追求与实现。
“银河倾倒桂树影，长风吹香落丹井”，这两句进一步渲染了仙境般的氛围。银河倾泻，桂树摇曳，长风轻拂，香气飘散，落入丹井之中。这些景象不仅美轮美奂，更蕴含着道家修炼中追求的自然与内在的和谐统一。
“地上小儿沾玉馥，白兔急捣玄霜熟”，描述了仙气弥漫的场景，地上的孩童被香气所吸引，而白兔则忙碌地捣制着玄霜，这既是对仙境生活的生动描绘，也是对道家炼丹术的隐喻，象征着追求长生不老与精神升华的过程。
“愔愔仙家十二楼，夜半起拂踆乌浴”，“愔愔”一词形容了仙家住所的静谧与神秘，夜晚时分，仙人们在楼阁中沐浴，暗示着他们与自然界的和谐共处，以及对宇宙奥秘的深刻理解。
“手招茅君叫列仙，带剑上立红云前”，道人召唤茅君及其他仙人，带着宝剑站立于红云之前，这一场景充满了仪式感与神圣感，体现了道人与仙界之间的紧密联系与相互尊重。
最后，“茅君骑虎上天去，道人乞我明霞篇”，茅君骑着老虎飞升至天界，而道人则请求得到一篇明霞之文，这不仅是对茅君成就的赞美，也是对道人追求知识与智慧的肯定。
整首诗通过丰富的意象和生动的描绘，构建了一个充满奇幻色彩的仙境世界，展现了道人与仙人之间超越世俗的友谊与交流，以及对精神自由和理想境界的不懈追求。
- 作者介绍
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李孝光
李孝光（1285～1350），元代文学家、诗人、学者。初名同祖，字季和，号五峰，后代学者多称之“李五峰”。温州乐清（今属浙江）人。少年时博学，以文章负名当世。他作文取法古人，不趋时尚，与杨维桢并称“杨李”。早年隐居在雁荡五峰山下，四方之士，远来受学，名誉日广。至正七年（1347）应召为秘书监著作郎，至正八年擢升秘书监丞。至正十年（1350）辞职南归，途中病逝通州，享年66岁。著有《五峰集》20卷。朝代：元
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