滹沱秋色飒邢关，宣武风流此共攀。
客有清班同豹尾，时当高会比龙山。
营开细柳闻笳发，觞引茱萸听漏殷。
戏马正于戎马候，邀欢暂借枕戈闲。
《九日同姚纳言过张蓬玄中丞官署》全文
- 鉴赏
这首诗由明代诗人董其昌所作，名为《九日同姚纳言过张蓬玄中丞官署》。董其昌以细腻的笔触描绘了秋天的景色与聚会的氛围，展现了文人雅士在官署中的生活情趣。
首联“滹沱秋色飒邢关，宣武风流此共攀”描绘了秋天的景色与邢关的壮丽，以及文人之间的风流韵事。滹沱河畔，秋风飒爽，邢关雄伟，诗人与友人在这样的背景下共同攀游，营造出一种诗意盎然的氛围。
颔联“客有清班同豹尾，时当高会比龙山”进一步描述了聚会的场景。清班指的是官员的行列，豹尾则是古代仪仗的一部分，象征着尊贵与威严。诗人将自己与友人的聚会比作龙山之会，龙山是古代文人雅集的胜地，以此来强调这次聚会的重要性与高雅。
颈联“营开细柳闻笳发，觞引茱萸听漏殷”则通过具体的景象和活动，展现了聚会的细节。细柳营是古代军队驻扎之地，笳声响起，暗示着聚会开始。而茱萸是古代文人聚会时常见的物品，象征着长寿与吉祥。听漏殷则是指时间的流逝，聚会的欢乐时光仿佛在时间的滴答声中缓缓流淌。
尾联“戏马正于戎马候，邀欢暂借枕戈闲”以戏马与戎马的对比，表达了诗人对和平与欢乐的向往。戏马意味着轻松愉快的娱乐活动，而戎马则象征着战争与紧张。诗人希望在和平的环境中享受聚会的乐趣，暂时忘却战争的喧嚣，寻求心灵的宁静与放松。
整首诗通过生动的景物描写和细腻的情感表达，展现了文人雅士在官署中度过佳节的愉悦心情，同时也反映了诗人对和平生活的向往和对友情的珍视。
- 作者介绍
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董其昌
董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。朝代：明
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虞美人草
咸阳一火烧天红，重瞳将军帝业空。
欲据彭城作盟主，汉王随手定关中。
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试将此曲花前奏，花能起舞腰肢弓。
但疑此事史无书，项王溃去姬何如。
只应歌罢王自走，不为虞兮一回首。
死耶禽耶两不知，流传想像寄花枝。
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《虞美人草》【宋·舒岳祥】咸阳一火烧天红，重瞳将军帝业空。欲据彭城作盟主，汉王随手定关中。垓下楚歌闻太晚，帐前惊起途已穷。当时楚士尽汉归，只有虞兮心不离。悲歌泣下计何短，项王去后知属谁。世传姬死横中道，怨魄悲魂化青草。年年摇曳舞春风，枝似柳条花似蓼。罗衣犹自作吴妆，也似美人颜色好。有人传曲入丝桐，宛转吴音泣帐中。试将此曲花前奏，花能起舞腰肢弓。但疑此事史无书，项王溃去姬何如。只应歌罢王自走，不为虞兮一回首。死耶禽耶两不知，流传想像寄花枝。人生变化那可料，蜀王曾化为子规。楚王剽悍骨肉叛，项伯私汉无亲臣。范增怒去黥布反，生死相随一妇人。吕雉前曾入楚军，项羽还之亦有恩。虞死不怜王土葬，帝王岂为儿女仁。道人能识此花名，老人为造花枝曲。我歌此曲花当舞，更使今人泪相续。
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