犀果欣延客,风尘慰索居。
老亲期有后,游子敢无书。
赋命由天地,他年定智愚。
谁能识英物,啼看问何如。
犀果欣延客,风尘慰索居。
老亲期有后,游子敢无书。
赋命由天地,他年定智愚。
谁能识英物,啼看问何如。
这首明代诗人黄佐的《得子弥月二首(其一)》表达了诗人对新生命的喜悦以及对远方亲人的关怀。首句“犀果欣延客”以犀牛角般的珍贵果实比喻新生婴儿,展现了对孩子的珍视和款待宾客的喜庆气氛。次句“风尘慰索居”则流露出诗人身处尘世喧嚣中的孤独,但孩子的诞生给他带来了心灵上的安慰。
“老亲期有后”表达了对家中长辈的孝心,期待他们能亲眼见证家族的延续。而“游子敢无书”则是诗人以游子的身份自谦,表示即使身在外地,也会时刻关心家中的消息,不忘寄送书信。
“赋命由天地,他年定智愚”这两句寓言般地表达,孩子的命运和智慧取决于上天的安排,暗示了对未来的期待和对教育的重视。
最后两句“谁能识英物,啼看问何如”,诗人感慨谁能预知这个新生儿的未来成就,只能通过他的啼哭声来揣测,流露出对孩子的深深关爱和期待。
整体来看,这首诗情感真挚,既体现了家庭的欢乐,也寄寓了对下一代的期望,展现了诗人深沉的家庭责任感。
我昔游五岳,身骑二茅龙。
惊风忽然起东海,日月吹落金银宫。
愁将白发三千丈,归去朱明四百峰。
朱明洞里多仙客,饵我云母颜光泽。
时偕玉女侍轩辕,不共安期干项籍。
闻钟又复證无生,足踏空王顶上行。
冲霄一剑如秋水,彻夜双箫响太清。
饮光尊者频招手,飘然遂至凤凰城。
尊者玉毫何宛转,手把芙蓉微笑展。
可怜楼上相见时,玲珑秋月珠帘捲。
江南乱后草离离,回首青山隗我师。
未将电足酬支遁,空对冰弦忆子期。
当时语我武夷好,九曲清溪流浩浩。
接笋峰前多紫云,飞猿岭上饶芝草。
几度安禅在翠微,天花绕座鸟衔飞。
茅户只今委苔藓,嗟予振策何时归。
空读遗书开玉箧,太山颓笑伤何及。
姑射仙人不降生,茫茫天下皆臣妾。
苏门一啸如鸾音,散入天风不可寻。
凭谁寄与武夷客,会取高山流水心。
《读杖人师武夷遗草因怀武夷虎啸洞诸胜》【明·屈大均】我昔游五岳,身骑二茅龙。惊风忽然起东海,日月吹落金银宫。愁将白发三千丈,归去朱明四百峰。朱明洞里多仙客,饵我云母颜光泽。时偕玉女侍轩辕,不共安期干项籍。闻钟又复證无生,足踏空王顶上行。冲霄一剑如秋水,彻夜双箫响太清。饮光尊者频招手,飘然遂至凤凰城。尊者玉毫何宛转,手把芙蓉微笑展。可怜楼上相见时,玲珑秋月珠帘捲。江南乱后草离离,回首青山隗我师。未将电足酬支遁,空对冰弦忆子期。当时语我武夷好,九曲清溪流浩浩。接笋峰前多紫云,飞猿岭上饶芝草。几度安禅在翠微,天花绕座鸟衔飞。茅户只今委苔藓,嗟予振策何时归。空读遗书开玉箧,太山颓笑伤何及。姑射仙人不降生,茫茫天下皆臣妾。苏门一啸如鸾音,散入天风不可寻。凭谁寄与武夷客,会取高山流水心。
https://www.ahchsz.com/shici/7IySqk94.html
先生怀姱节,寤寐见古人。
凌朝漱九阳,为予貌灵均。
曲眉象珠斗,姣衣飘春云。
云中嫣含笑,望如扶桑君。
正气得所繇,变化皆吾真。
下为兰杜滋,上为日月陈。
子其虚以待,鬼神将来奔。
其小入无内,其大廓无垠。
我不忘大德,尔毋思小怨。
自尔入家门,饮食须相劝。
始度台关时,我情弥婉娈。
我乡日已近,汝乡日已远。
好言相安慰,不久还沙苑。
当奉白头姑,共隐华山巘。
居贫愁懑多,婢仆时骄蹇。
恭敬岂无违,所恃卿良善。
纤手所循环,女图日不卷。
新颂伯鸾妻,德音聊自遣。
箧中馀绣袷,颜色红无损。
自今不敢视,一任浮埃满。