蛮貊人无间,乡闾行益尊。
芝兰有馀化,桃李竟无言。
远日来千两,他年叹九原。
死生如可作,安用百身存。
蛮貊人无间,乡闾行益尊。
芝兰有馀化,桃李竟无言。
远日来千两,他年叹九原。
死生如可作,安用百身存。
这首挽词以深沉的情感和高远的意境,表达了对邹侍郎的深切缅怀与敬仰之情。首句“蛮貊人无间,乡闾行益尊”描绘了邹侍郎德高望重,不仅在乡里受到尊敬,在更广泛的范围内也赢得了人们的认可与敬仰,体现了其高尚的人格魅力和深远的社会影响力。
接着,“芝兰有馀化,桃李竟无言”运用了比喻的手法,将邹侍郎比作芝兰和桃李,前者象征着他的道德品质如同芝兰般高洁,后者则暗示他的教化之功如同桃李满天下,虽不言而自得其效。这一联既赞美了邹侍郎的品德,又赞扬了他的教育成果,形象生动,寓意深刻。
“远日来千两,他年叹九原”进一步表达了对邹侍郎去世的哀痛之情。这里“远日”可能指邹侍郎去世时的遥远时间,而“千两”则借用了古代对车辆的计量单位,象征着邹侍郎生前的声望和影响之大。后一句“他年叹九原”则是对邹侍郎墓地的哀悼,九原是中国古代传说中的死者灵魂居住的地方,此处表达了对邹侍郎逝世的惋惜和怀念。
最后,“死生如可作,安用百身存”表达了对邹侍郎生命价值的深刻思考。这句话意味着如果能够复活,宁愿失去百身的生命,也要让邹侍郎再次活过来,以此表达对邹侍郎不可替代的价值和贡献的极度推崇。这种情感的强烈表达,充分展现了对邹侍郎的深厚敬意和无限怀念。
整体而言,这首挽词通过丰富的意象和深邃的情感,不仅颂扬了邹侍郎的高尚品德和卓越成就,也表达了对逝者的深切哀思和永恒怀念,是一首充满深情厚谊的佳作。
集之盛。
予时移病在告,继而君美御使以严韵见徵,勉为续貂远风台上客,说雅集,玉生光。
纵尊俎无情,登临佳节,此兴能忘。
龙山会君莫羡,爱绿*、影里到山庄。
*马长安清贵,留连春草池塘。
渊明肮脏傍门旁。
多病对秋香。
怅岁晚田荒,几多稂莠,**登场。
人间事,如意少,且同来、一笑共匡床。
寄谢牛山公子,何须挥涕残阳。
日赋此曲以谢相逢一醉金荷,气豪长恨叹娱少。
貂蝉贵待,内家声伎,琵琶最好。
铁拨*丝,划然中有,繁音急调。
笑黄云出塞,青衫拭泪,恩怨事,君休道。
且听新声硬抹,更银筝、与相缭绕。
空堂雪辊,玉盘珠迸,清雄缥缈。
汉殿承恩,侯藩作牧,此心未老。
付曲中细写,他年事业,拜红云岛。
,用殷卿严韵,聊助行色,兼简德裕彦隆二良直冠剑梁园,又去作、庞眉书客。
休自叹、功名几许,一家风雪。
春色似嫌莺燕老,秋霜历试松筠节。
爱赵生、游刃簿书闲,昆刀铁。
都会地,繁华歇。
形胜在,犹堪说。
更诸君表里,玉辉冰洁。
水陆若论都漕计,夷门忍使黄流坼。
好相须、着力障狂澜,休伤别。
碧凤翘寒,玉宵宫晚,云窗误读黄庭。
恨凌波罗袜,洛浦尘生。
往事风流云散,但翠衾、冷落余馨。
人何在,淡妆缟袂,幽树柴荆。
相逢一尊芳酒,对夜色疏星,歌*云停。
记水南佳丽,姚魏池亭。
梦绕芙蓉城阙,归驭稳、缑岭风清。
桃花晚,等闲休负瑶英。