忘忧有妙理,细与曲生论。
相携醉乡去,醒见月当门。
忘忧有妙理,细与曲生论。
相携醉乡去,醒见月当门。
此诗《德升尚书再用前韵见示五绝.窗下独酌》由宋代诗人綦崇礼所作,描绘了一幅在窗下独自饮酒的雅致画面。
“忘忧有妙理,细与曲生论。”诗人以“忘忧”为题,开篇便道出了饮酒之乐在于其能暂时忘却烦恼,寻求心灵的慰藉。这里的“妙理”,不仅指饮酒本身带来的愉悦,更蕴含了通过与“曲生”(即酒)的对话,寻找生活智慧和内心平静的道理。诗人细腻地表达了在酒中寻觅人生哲理的过程,将饮酒上升到了精神层面的追求。
“相携醉乡去,醒见月当门。”后两句则进一步描绘了饮酒后的场景。在醉乡中与酒相伴,仿佛进入了另一个世界,远离了尘世的喧嚣。而当酒意渐消,清醒之时,只见明月当门,静谧而美好。这一景象既是对饮酒后宁静心境的描绘,也是对自然美景的赞美,暗示了诗人即使在短暂的醉意中也能找到内心的平和与自然的和谐。
整首诗通过细腻的笔触,展现了饮酒不仅仅是物质上的享受,更是心灵与自然的对话,以及对生活哲理的深刻思考。诗人綦崇礼巧妙地将个人情感与自然景色融合,营造出一种超脱世俗、追求精神自由的意境。
神皇昔日嘉耆旧,半若齐贤贻厥后。
一时丰草与长林,石以枕兮流以漱。
悠哉枕漱亦主恩,九阍曷报咸思扣。
鼎湖遗诏勤访落,及出东山何所作。
白阳先生名世俦,岱宗珊珊灵气托。
清任和兼到大卿,苦心不是博功名。
司农丰镐便吏隐,署前山茜复江清。
犹嫌未若泰山下,七十二泉泉上耕。
忠勤久荷今皇鉴,岂有功成令缺陷。
朝拜乞骸夕拜归,谁谓先生易拂衣。
今皇善法神皇意,体大臣宜贵得微。
圣世留余藉元老,莫作寻常视钓矶。
白驹空谷弗草草,巳卜东山出迟早。
吁嗟乎二疏之行重千古,立朝少见存遗吐。
先生行矣有留者,中外纪勋犹可数。
留计疏草特一斑,欲识先生考其语。
《江上老渔行为赠大司农白阳毕老年丈请告荣归》【明·方一元】神皇昔日嘉耆旧,半若齐贤贻厥后。一时丰草与长林,石以枕兮流以漱。悠哉枕漱亦主恩,九阍曷报咸思扣。鼎湖遗诏勤访落,及出东山何所作。白阳先生名世俦,岱宗珊珊灵气托。清任和兼到大卿,苦心不是博功名。司农丰镐便吏隐,署前山茜复江清。犹嫌未若泰山下,七十二泉泉上耕。忠勤久荷今皇鉴,岂有功成令缺陷。朝拜乞骸夕拜归,谁谓先生易拂衣。今皇善法神皇意,体大臣宜贵得微。圣世留余藉元老,莫作寻常视钓矶。白驹空谷弗草草,巳卜东山出迟早。吁嗟乎二疏之行重千古,立朝少见存遗吐。先生行矣有留者,中外纪勋犹可数。留计疏草特一斑,欲识先生考其语。
https://www.ahchsz.com/shici/ZcKtZPw.html