养拙藏愚春复春，清朝未达自嫌身。
谁知野性真天性，忘却平津是要津。
但有壶觞资逸咏，耻将名利托交亲。
由来人事无常定，况是人间懒慢人。
《五十自寿集唐五十首·其九》全文
- 鉴赏
这首诗以自我反省和超脱世俗为基调，展现了诗人对生活的独特见解和对个人价值的深刻思考。
首句“养拙藏愚春复春”，诗人以“养拙”和“藏愚”自喻，表明自己在岁月的更迭中保持内心的淳朴与智慧的深藏不露，如同四季轮回中的春天，既平凡又充满生机。这反映了诗人对生活态度的淡然和对自然规律的尊重。
“清朝未达自嫌身”，诗人在此表达了对自己未能在官场或社会上取得显赫地位的自省，同时也流露出一丝遗憾。然而，“自嫌身”的背后，是对自身真实性的坚守，即不因外界评价而改变自我。
“谁知野性真天性，忘却平津是要津。”这两句诗揭示了诗人对本真自我的追求，认为真正的自我价值在于保持原始的天性和野性，而非追求世俗的成功与名利。这里的“平津”可能暗指平庸与功利，诗人通过否定这些外在的价值标准，强调了内在精神世界的宝贵。
“但有壶觞资逸咏，耻将名利托交亲。”诗人以“壶觞”象征饮酒之乐，以“逸咏”代表自由自在的诗歌创作，表达了他对精神生活和艺术追求的重视，以及对名利的不屑。他不愿将自己的价值寄托于他人或外在的评价，而是寻求内心的真实满足。
“由来人事无常定，况是人间懒慢人。”最后两句诗总结了人生的无常和诗人对懒散生活方式的接受。他认为，世事变幻莫测，不如享受当下，过一种随性自在的生活。作为“懒慢人”，诗人似乎在倡导一种与世无争、随遇而安的生活哲学。
整体而言，这首诗通过细腻的情感表达和深刻的哲理思考，展现了诗人对自我价值的探索、对生活态度的坚持以及对传统价值观的反思。
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