先生常不出,我独问南垞。
父子庞公业,山林戴氏家。
爱君将献曝,留客共餐霞。
岂少衣冠客,何人候小车。
先生常不出,我独问南垞。
父子庞公业,山林戴氏家。
爱君将献曝,留客共餐霞。
岂少衣冠客,何人候小车。
这首诗描绘了诗人拜访一位隐居在山林中的老者,即所谓的“鹤舒山房”的情景。通过“先生常不出,我独问南垞”两句,我们可以感受到诗人对这位隐士的尊敬与好奇,同时也透露出一种孤独感,因为只有诗人独自一人前往探访。
“父子庞公业,山林戴氏家”两句,运用了典故,提到庞公和戴氏,都是古代著名的隐士,以此来赞美隐居者的生活方式和精神追求,暗示其生活如同古代隐士一般,远离尘嚣,自得其乐。
“爱君将献曝,留客共餐霞”则表达了诗人对隐居者的敬仰之情,愿意分享自己的温暖(献曝),并邀请客人一起享受山间的美好(餐霞),这里“餐霞”通常象征着超凡脱俗的生活或精神境界。
最后,“岂少衣冠客,何人候小车”两句,诗人提出疑问,似乎在感慨为何隐居者不接待更多的世俗之客,或许是在表达对隐逸生活的向往,或是对社会现状的一种反思。整体来看,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对隐逸生活的向往与赞美,同时也流露出对现实世界的某种疏离感。
镜里恩情,更那堪梦里功名!
那美韶华去之何迅,再休提绣帐鸳衾。
只这戴朱冠披凤袄,也抵不了无常性命。
虽说是人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙。
气昂昂头戴簪缨,光灿灿胸悬金印,威赫赫爵禄高登,昏惨惨黄泉路近!
问古来将相可还存?
也只是虚名儿后人钦敬。
风箫箫兮秋气深,美人千里兮独沉吟。
望故乡兮何处?
倚桂杆兮涕沾襟。
山迢迢兮水长,照轩窗兮明月光。
耿耿不寐兮银河渺茫,罗衫怯怯兮风露凉。
子之遭兮不自由,予之遇兮多烦忧。
之子与我兮心焉相投,思古人兮俾无尤。
人生斯世兮如轻尘,天上人间兮感夙因。
感夙因兮不可惙,素心如何天上月!
将那三春勘破,桃红柳绿待如何?
把这韶华打灭,觅那清淡天和。
说什么天上夭桃盛,云中杏蕊多,到头来谁见把秋捱过?
则看那白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦,更兼着连天衰草遮坟墓。
这的是昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨。
似这般生关死劫谁能躲?
闻说道西方宝树唤婆娑,上结着长生果。