精蓝路左建多年,一时炎官肆熏灼。
陆浑山火拟韩诗,护法天龙竟何若。
花砖壁立云构摧,瓦砾荒榛起寒雀。
往来每为惜颓废,寻思此事应斟酌。
毋乃楞严语如是,生灭灭已寂灭乐。
精蓝路左建多年,一时炎官肆熏灼。
陆浑山火拟韩诗,护法天龙竟何若。
花砖壁立云构摧,瓦砾荒榛起寒雀。
往来每为惜颓废,寻思此事应斟酌。
毋乃楞严语如是,生灭灭已寂灭乐。
这首诗描绘了慈云寺历经沧桑的景象,诗人以细腻的笔触展现了寺庙在岁月侵蚀下的破败与荒芜。首句“精蓝路左建多年”点明了寺庙的位置和历史久远,接着“一时炎官肆熏灼”则暗示了自然环境的恶劣,使寺庙遭受了长时间的焚毁与破坏。
“陆浑山火拟韩诗”一句,诗人借用韩诗中的山火比喻,形象地描绘了寺庙可能遭遇过的火灾,同时也表达了对寺庙命运的关切。接下来,“护法天龙竟何若”一句,借神话中的护法神龙,表达了对寺庙保护力量的疑问,以及对寺庙命运的深深忧虑。
“花砖壁立云构摧,瓦砾荒榛起寒雀”两句,通过具体的景物描写,展现了寺庙建筑的残破与荒凉,寒雀的出现更增添了凄凉之感。诗人在这里不仅描绘了寺庙的现状,也流露出对历史变迁的感慨。
“往来每为惜颓废,寻思此事应斟酌”表达了诗人对寺庙现状的惋惜之情,并且提出了一种审慎的态度,即在面对历史遗迹的保护问题时,需要深思熟虑,做出合理的决策。
最后,“毋乃楞严语如是,生灭灭已寂灭乐”引用楞严经中的语句,表达了对生命与存在的深刻思考,以及对寂静与解脱的向往。整首诗通过对慈云寺的描绘,不仅展现了历史的痕迹,也蕴含了对人生哲理的探讨。