皇天覆后土，藐然吾一身。
职职万同宇，何所非吾仁。
人惟不自信，私意横纷纶。
君侯览厥初，浑浑川无津。
百家之精粹，六艺之芳醇。
挹之未厌斁，欲以警此民。
天机行日月，大戒明君臣。
一源显微贯，万象晓晦新。
焉知我为我，聊以人治人。
胡然閟厥施，膏泽犹其屯。
意将楙所养，切磋及兹辰。
余也峨眉阴，君兮沧江滨。
生生共兹意，不隔江山春。
怀哉宁无车，有系未可巾。
《虞知府生日》全文
- 拼音版原文全文
虞 知 府 生 日 宋 /魏 了 翁 皇 天 覆 后 土 ，藐 然 吾 一 身 。职 职 万 同 宇 ，何 所 非 吾 仁 。人 惟 不 自 信 ，私 意 横 纷 纶 。君 侯 览 厥 初 ，浑 浑 川 无 津 。百 家 之 精 粹 ，六 艺 之 芳 醇 。挹 之 未 厌 斁 ，欲 以 警 此 民 。天 机 行 日 月 ，大 戒 明 君 臣 。一 源 显 微 贯 ，万 象 晓 晦 新 。焉 知 我 为 我 ，聊 以 人 治 人 。胡 然 闷 厥 施 ，膏 泽 犹 其 屯 。意 将 楙 所 养 ，切 磋 及 兹 辰 。余 也 峨 眉 阴 ，君 兮 沧 江 滨 。生 生 共 兹 意 ，不 隔 江 山 春 。怀 哉 宁 无 车 ，有 系 未 可 巾 。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人魏了翁为虞知府生日所作，表达了对虞知府的敬仰和对他治理地方的期待。诗中以天地自然的宏大景象开篇，强调了皇天对万物的包容，进而引出对虞知府仁德的赞美，认为他如同覆盖大地的天空，对万民皆有仁爱之心。诗人批评了人们内心的私欲和不自信，希望虞知府能洞察人心，以公正无私的态度治理百姓。
接着，诗人提到儒家经典中的智慧，认为虞知府应该汲取百家精华，遵循六艺的教诲，不断学习提升，以此警示民众。诗中还提及天道运行，君臣之间的大义，强调了一种深远的治理理念。诗人期望虞知府能像源头一样，使一切事物显微而贯通，带来新的光明。
然而，诗人也指出现实中仍有不足，如恩泽未能普施，希望虞知府能在适当的时候调整政策，更好地滋养百姓。最后，诗人以自己与虞知府分别在峨眉山和沧江边的形象，象征两人虽相隔千里，但心意相通，共同追求仁政的理想。结尾处，诗人表达了对虞知府无须忧虑个人得失的宽慰，暗示他应专注于治理，不必过于在意世俗的名利。
总的来说，这首诗是一首寄寓深意的祝寿诗，既有对虞知府的赞美，也有对社会现实的思考，体现了魏了翁鲜明的儒家情怀和对理想政治的追求。
- 作者介绍
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魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山朝代：宋 字：华父 号：鹤山 籍贯：邛州蒲江（今属四川） 生辰：1178年—1237年
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