出郭初行十里赊,狂风急雨闹田家。
香粳饱熟云翻浪,荞麦新开雪作花。
浅水半村环野趣,好山一带接京华。
晚来踏尽临平路,风脚全收雨脚斜。
出郭初行十里赊,狂风急雨闹田家。
香粳饱熟云翻浪,荞麦新开雪作花。
浅水半村环野趣,好山一带接京华。
晚来踏尽临平路,风脚全收雨脚斜。
这首诗描绘了诗人袁说友在送别金使出北关时所见的风雨交加的田园景象。首句"出郭初行十里赊",写出金使启程后不久,诗人便已感受到风雨的猛烈。"狂风急雨闹田家",形象地刻画了风雨如何打搅着农人的田间劳作,气氛生动。
"香粳饱熟云翻浪,荞麦新开雪作花",通过比喻,描绘了稻谷熟透如云海翻腾,而荞麦花开则如白雪点缀,展现了丰收的季节和自然之美。这两句富有画面感,色彩鲜明。
"浅水半村环野趣,好山一带接京华",进一步描绘了乡村的宁静与城市的遥远相接,展现出城乡之间的和谐交融。"晚来踏尽临平路,风脚全收雨脚斜",以傍晚时分诗人行走于临平路上,风雨渐停,余韵悠长,暗示了旅程的结束。
整体来看,这首诗以风雨为背景,通过细腻的描绘,展现了乡村的丰饶与宁静,以及与京城的联系,寓含了诗人对金使的祝福和对自然景色的赞赏。袁说友的笔触生动,情感深沉,具有较高的艺术价值。
夜光明月非所投,逢年遇合百无忧。
将军百战竟不侯,伯郎一斗得凉州。
翘关、负重君无力,十年不入纷华域。
故人坐上见君文,谓是古人吁莫测。
新诗说尽万物倩,硬黄小字临黄庭。
故人已去君未到,空吟《河畔草青青》。
谁谓他乡各异县,天遣君来破吾愿。
一闻君语识君心,短李髯孙眼中见。
江湖放浪久全真,忽然一鸣惊倒人。
纵横所值无不可,知君不怕新书新。
千金敝帚那堪换,我亦淹留岂长算。
山中既未决同归,我聊尔耳君其漫。
玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。
徒誇篯寿千来岁,也似云中一电光。
一电光,何太速,百年都来三万日。
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。
纵有儿孙满眼前,却成恩爱转牵缠。
及乎精竭身枯朽,谁解教君暂驻延。
暂驻延,既无计,不免将身归水逝。
但看古往圣贤人,几个解留身在世。
身在世,也有方,祗为时人没度量。
竞向山中寻草木,伏铅制汞点丹阳。
点丹阳,事迥别,须向坎中求赤血。
捉来离位制阴精,配合调和有时节。
时节正,用媒人,金公姹女结亲姻。
金公偏好骑白虎,姹女常驾赤龙身。
虎来静坐秋山里,龙向碧潭奋身起。
两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。
黄婆丁老助威灵,撼动乾坤走神鬼。
须臾战罢云雨收,种个玄珠在泥底。
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。
十月脱胎吞入口,不觉凡身已有灵。
此个事,世间稀,不是等閒人得知。
夙世若无仙骨分,容易如何得遇之。
得遇之,宜便炼,都缘光景急如箭。
要取鱼时须结罾,莫待临渊空叹羡。
闻君知药已多年,何不收心炼汞铅。
休教烛被风吹灭,六道轮回莫怨天。
近来世上人多诈,尽著布衣称道者。
问他金木是何般,噤口无言如害哑。
却去伏气与休粮,别有门庭道路长。
君不见破迷歌里说,太乙含真法最良。
莫怪言辞多狂劣,只教时人难鉴别。
惟君心与我心同,方敢倾怀向君说。
《赠白龙洞刘道人歌》【宋·张伯端】玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒誇篯寿千来岁,也似云中一电光。一电光,何太速,百年都来三万日。其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽,谁解教君暂驻延。暂驻延,既无计,不免将身归水逝。但看古往圣贤人,几个解留身在世。身在世,也有方,祗为时人没度量。竞向山中寻草木,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,须向坎中求赤血。捉来离位制阴精,配合调和有时节。时节正,用媒人,金公姹女结亲姻。金公偏好骑白虎,姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋山里,龙向碧潭奋身起。两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,撼动乾坤走神鬼。须臾战罢云雨收,种个玄珠在泥底。从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口,不觉凡身已有灵。此个事,世间稀,不是等閒人得知。夙世若无仙骨分,容易如何得遇之。得遇之,宜便炼,都缘光景急如箭。要取鱼时须结罾,莫待临渊空叹羡。闻君知药已多年,何不收心炼汞铅。休教烛被风吹灭,六道轮回莫怨天。近来世上人多诈,尽著布衣称道者。问他金木是何般,噤口无言如害哑。却去伏气与休粮,别有门庭道路长。君不见破迷歌里说,太乙含真法最良。莫怪言辞多狂劣,只教时人难鉴别。惟君心与我心同,方敢倾怀向君说。
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