生何所,花树乡。死何所,花林坊。
君不见,韦平章,诗名可继韩致光。
生何所,花树乡。死何所,花林坊。
君不见,韦平章,诗名可继韩致光。
这首诗《花林坊》由清代诗人洪亮吉所作,通过独特的构思和深邃的哲理,探讨了生命与死亡、生存与归宿之间的关系。
首句“生何所,花树乡”,以“花树”象征生命的繁盛与美好,提出生命起源的问题,暗示生命如同花树般在自然中生长,充满生机与活力。接着,“死何所,花林坊”则将死亡的归宿指向了“花林坊”,这里或许可以理解为生命的最终归宿地,与花树乡形成对比,引人思考生命从生到死的循环过程。
“君不见,韦平章,诗名可继韩致光。”这一句则以韦平章和韩致光两位历史上的文人为例,表达了对才华横溢之士的敬仰之情,同时也暗含了对诗人的自我期许,希望自己的诗歌能够与这些伟大的诗人并肩,成为后世传颂的经典之作。
整首诗以花树与花林坊为意象,巧妙地将生命、死亡、创作等主题融入其中,既富有诗意又蕴含哲理,展现了诗人对生命本质的深刻洞察和对艺术追求的执着态度。
穷不废诗真技痒,笔研风云日相向。
圣贤发愤乃有作,三千馀篇自古上。
荒城谁我同此声,惟有哀猿啸青嶂。
穷人所作诚已难,平淡丰腴乃嘉唱。
横槊壮气虽萧萧,击钵争先犹行行。
敢怀修门成怨骚,亦防饭颗嘲苦相。
江湖千里山千重,朝夕供吟纷万状。
闲适非以娱时人,可口甘酸劳酝酿。
大儿归不开卷轴,喜我穷通心已忘。
种瓜颇欲学东陵,醉尉亦从呵故将。
古人能轻万户侯,为有千篇相等量。
语默本无常,此道知者寡。
君子默诸心,志气纳陶冶。
至神所安潜,可使万物化。
精微与道契,密不见纤罅。
世俗默在口,钤若偶人者。
至其中所骛,逐逐散万马。
我来观默庵,虚白非外假。
天地冥毫芒,今古一昼夜。
物至纷无穷,酬酢甚闲暇。
清净老聃烛,寂寞扬氏驾。
养此将有行,性命妙天下。
相对坐终日,心惬如嘬炙。
赋诗尚何言,聊为默庵谢。