静室修心，云山养道，几个遇人传诀。
钻攒八卦，鼎备三才，修建道家基业。
阴与阳并，斡转枢机，旋走虎龙蟠结。
这天机逆顺，学流不晓，岂能分别。
希夷理、瑞气腾腾，祥云霭霭，紫雾罩笼金阙。
千神咸备，万化全成，方应大丹熟也。
琪树瑶花，遍满虚无真景，翠红相列。
观心澄晓月，清风满目，洞天清彻。
《苏武慢》全文
- 鉴赏
这首元代冯尊师的《苏武慢》描绘了一幅静谧而深邃的修道场景。诗人以静室修炼为背景，强调了内心修养和自然环境对道家修行的重要性。通过“云山养道”、“八卦钻攒”、“鼎备三才”等词句，展现了道家宇宙观和炼丹术的元素，暗示着修行者在天地间寻求阴阳调和与自然法则。
“斡转枢机，旋走虎龙蟠结”形象地描述了内在能量的运转，以及修炼过程中神秘力量的凝聚。“天机逆顺，学流不晓，岂能分别”表达了对世间知识局限的认识，强调真正的领悟需要超脱于常理解析。
接下来，诗人运用象征手法，如“瑞气腾腾”、“祥云霭霭”、“紫雾罩笼金阙”，描绘出仙界般的景象，象征着修行的高远境界和大丹炼成后的吉祥气象。最后，“琪树瑶花，翠红相列”和“观心澄晓月，清风满目，洞天清彻”则描绘出内心的清明与外界的和谐统一，体现出道家追求的内外兼修的理想状态。
整体而言，这首词以丰富的意象和深沉的哲理，展现出元代道家修炼者的心境与追求，具有浓厚的道教文化气息。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
上朱笥河先生
先生卓然坐虎皮，旁罗宾从皆瑰奇。
珠光剑气纷陆离，贡之玉堂当世希。
如余卷曲樗散资，不可无一聊备遗。
公言我欲拂拭之，金沙同冶吾能治。
退而喜也心然疑，指胸兀兀前致词。
嗟哉小子幼苦饥，典书易米供衰慈。
草间咄咄哦恶诗，自为其知曾无师。
公名束发心已知，三千里外无见期。
义兴两龚语我私，言公相士无成规。
扫门求见君无迟，我时唯唯神魂驰。
聚米不遂徒嗟咨，朅来乞食江之湄。
头如蓬葆衣尘缁，日日面壁愁孤羁。
忽闻公至乐不支，径尔投刺趋阶墀。
不用温简揖路歧，豁然霁色云雾披。
意气倾倒山可移，诱我力学言如饴。
感激真乃零涕洟，宾朋暇日罗盘卮。
墙头酒过梁果垂，忘情略分兼娱嬉。
公也环顾掀髯髭，不惜百妍间一媸。
于时岁景穷崦嵫，寒灰忽尔逢春熙。
恩遇已极心转危，一身块然百不宜。
两手祇解霜螯持，漂零落魄志业隳。
渐恐化雨难为施，他时荆栎从芟夷。
即是此日牛医儿，虽然一事愿脱锥。
长谢乃敢终其辞，假如公有烟霞思。
此必弟子相追随，前驱猿猱后麇麋。
携囊入云采苓芝，剥刷幽怪穷险巇。
佐公巨笔挥淋漓，此则不敢多让谁。
公闻此言顾我嘻，小子狂矣言无稽。
言虽无稽心不欺，春葵祇有倾阳枝。
作诗呈公公解颐，谓我诗笔犹可为。
十年吟苦霜鬓丝，一编吐气今其时。
《上朱笥河先生》【清·黄景仁】先生卓然坐虎皮，旁罗宾从皆瑰奇。珠光剑气纷陆离，贡之玉堂当世希。如余卷曲樗散资，不可无一聊备遗。公言我欲拂拭之，金沙同冶吾能治。退而喜也心然疑，指胸兀兀前致词。嗟哉小子幼苦饥，典书易米供衰慈。草间咄咄哦恶诗，自为其知曾无师。公名束发心已知，三千里外无见期。义兴两龚语我私，言公相士无成规。扫门求见君无迟，我时唯唯神魂驰。聚米不遂徒嗟咨，朅来乞食江之湄。头如蓬葆衣尘缁，日日面壁愁孤羁。忽闻公至乐不支，径尔投刺趋阶墀。不用温简揖路歧，豁然霁色云雾披。意气倾倒山可移，诱我力学言如饴。感激真乃零涕洟，宾朋暇日罗盘卮。墙头酒过梁果垂，忘情略分兼娱嬉。公也环顾掀髯髭，不惜百妍间一媸。于时岁景穷崦嵫，寒灰忽尔逢春熙。恩遇已极心转危，一身块然百不宜。两手祇解霜螯持，漂零落魄志业隳。渐恐化雨难为施，他时荆栎从芟夷。即是此日牛医儿，虽然一事愿脱锥。长谢乃敢终其辞，假如公有烟霞思。此必弟子相追随，前驱猿猱后麇麋。携囊入云采苓芝，剥刷幽怪穷险巇。佐公巨笔挥淋漓，此则不敢多让谁。公闻此言顾我嘻，小子狂矣言无稽。言虽无稽心不欺，春葵祇有倾阳枝。作诗呈公公解颐，谓我诗笔犹可为。十年吟苦霜鬓丝，一编吐气今其时。
https://www.ahchsz.com/shici/5UIKmCLw.html