来游大梵天，邂逅兴悠然。
一见新犹故，相忘丑亦妍。
藕花诗有句，莲社我无缘。
不必参禅话，诗镫自可传。
《次韵僧仁泽·其三》全文
- 注释
- 来：前往。
游：游览。
大梵天：佛教中的宇宙中心或极乐世界。
邂逅：偶然相遇。
悠然：悠闲自在。
新犹故：新奇如旧识。
相忘：忘记对方的外貌缺陷。
丑亦妍：即使丑陋也觉得美丽。
藕花：莲花。
诗有句：有相关的诗句。
莲社：佛教莲华社，指文人墨客的团体。
无缘：没有缘分加入。
参禅：参悟禅理。
话：交谈。
诗镫：诗歌灯，比喻诗歌能照亮人心。
自可传：自然可以传承。
- 翻译
- 来到大梵天游玩，心情格外舒畅。
初次相见如旧识，不论美丑都欣赏。
想起藕花的诗句，加入莲社却无份。
无需深谈禅理，诗歌也能传递情感。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陈著的《次韵僧仁泽(其三)》，主要表达了诗人游历大梵天寺时的偶然相遇和感悟。首句“来游大梵天”描绘了诗人造访寺庙的场景，接下来的“邂逅兴悠然”则写出诗人在此际遇中心情的闲适与愉快。诗人通过“一见新犹故”表达初次相见却似旧识的感受，认为美丑相对，即使是不美的事物在特定情境下也能展现出其独特的魅力。
“相忘丑亦妍”进一步强调了这种审美观，即使丑陋的事物也能在忘却偏见后显得美好。“藕花诗有句，莲社我无缘”则流露出诗人对佛教莲社生活的向往，但遗憾自己未能加入其中。最后两句“不必参禅话，诗镫自可传”表明，虽然不能深入禅修，但诗人认为诗歌也可以作为精神交流的媒介，传递禅意。
整体来看，这首诗融合了个人游历的见闻感受与禅宗思想，以诗为舟，传达了诗人对于生活和禅境的独特见解。
- 作者介绍
-
陈著
（一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。朝代：宋 字：谦之 号：本堂 籍贯：鄞县（今浙江宁波）
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