此诗《赠朱本立山人十二韵》是明代诗人胡应麟所作。诗中描绘了一位隐居于都市中的高士形象，其生活与常人迥异，仿佛置身于世俗之外，却又能与之和谐共处。诗中通过一系列生动的意象，如“鹤渚穿云”、“渔汀钓雪”，展现了这位山人的超凡脱俗和与自然的亲密关系。

“携将三泖宅，并载五湖船。”这两句描绘了山人携家带眷，或居住在三泖之畔，或乘舟游历五湖，生活自由自在，不受尘世束缚。接着，“鹤渚穿云僻，渔汀钓雪便。”进一步渲染了山人生活的宁静与超然，与世无争，与自然融为一体。

“然藜惊杖化，卖药指壶悬。”这两句则以夸张的手法，表现山人生活中的神秘色彩，杖化为藜火，壶中藏药，暗示其拥有非凡的道术和医术。接下来，“海上携真诀，区中得秘传。”继续强调山人知识的深邃和技艺的高超，不仅通晓海上的奇技，还掌握着世间秘传的绝学。

“玉机频揽义，金匮几探玄。”这两句进一步描绘山人对知识的渴求和对真理的探索，玉机代表精密的仪器，金匮象征珍贵的典籍，频繁地探索和研究，体现了其对学问的执着追求。“挂壁双龙下，应门独虎眠。”则以生动的比喻，展现山人住所的神秘与宁静，双龙象征力量与智慧，独虎则可能代表守护与威严。

最后，“餐苓游绛阙，辟谷守丹田。”描述了山人通过修炼，达到长生不老的境界，餐食灵芝，游历仙界，不食人间烟火，坚守内心的纯净与修行。“异證仓公习，殊方葛令研。”表明山人不仅精通医学，还深入研究各种奇异的治疗方法。“轩岐存后裔，俞华失先贤。”表达了对古代医学巨匠的敬仰，同时也暗示山人继承并发扬了他们的医学传统。“祖德持三世，神功奏十全。”赞扬山人家族世代传承的美德和卓越的神功。“沉疴吾已脱，一笑紫霞前。”最后两句表达了山人已经摆脱疾病困扰，笑对人生，仿佛站在紫色的云霞之前，展现出一种超脱尘世的豁达与自由。

整首诗通过丰富的意象和深邃的哲理，塑造了一位超凡脱俗、智慧高深的山人形象，展现了其独特的生命哲学和对理想的不懈追求。