凄葭一方,寒菊相俟。何以酬兹,晨阶夕几。
欣慨其间,心目依倚。未敢从人,重觞泛此。
人之初筵,浮英宜咥。人之载号,幽性宜疾。
人亦有言,斯维隐逸。独立秋风,斑斑文质。
我爱陶潜,菊之胜友。饥坐东篱,无钱得酒。
白衣不来,金英堪糗。高怀逸咨,相彰益寿。
岂其高怀,惟陶之辙。岂其逸恣,惟菊之悦。
寄情则然,实爱秋洁。载寒载阳,孤梅来雪。
凄葭一方,寒菊相俟。何以酬兹,晨阶夕几。
欣慨其间,心目依倚。未敢从人,重觞泛此。
人之初筵,浮英宜咥。人之载号,幽性宜疾。
人亦有言,斯维隐逸。独立秋风,斑斑文质。
我爱陶潜,菊之胜友。饥坐东篱,无钱得酒。
白衣不来,金英堪糗。高怀逸咨,相彰益寿。
岂其高怀,惟陶之辙。岂其逸恣,惟菊之悦。
寄情则然,实爱秋洁。载寒载阳,孤梅来雪。
这首《寒菊四章》由明代诗人郭之奇所作,描绘了寒菊在秋风中的独立与坚韧,以及诗人对陶渊明及其菊花的喜爱之情。
首章“凄葭一方,寒菊相俟”,开篇即以芦苇的凄凉与寒菊的等待形成对比,暗示了菊花在寒冷季节中的孤独与坚守。接下来“何以酬兹,晨阶夕几”表达了诗人对于菊花的敬仰之情,无法用言语表达,只能通过清晨与夜晚的静思来寄托情感。
第二章“欣慨其间,心目依倚”,进一步描绘了诗人内心的喜悦与感慨,菊花成为了他心灵的依托。而“未敢从人,重觞泛此”则表明了诗人不愿随波逐流,而是选择独自品味菊花之美。
第三章“人之初筵,浮英宜咥;人之载号,幽性宜疾”,这里运用了比喻的手法,将菊花比作宴席上的佳肴和幽谷中的清音,强调了菊花的独特魅力和高雅气质。
第四章“人亦有言,斯维隐逸;独立秋风,斑斑文质”,点明了菊花与隐士的相似之处,它们都在秋风中独立,展现出文人墨客追求的高洁品质。最后“我爱陶潜,菊之胜友;饥坐东篱,无钱得酒;白衣不来,金英堪糗;高怀逸咨,相彰益寿”,表达了诗人对陶渊明及其作品的崇敬,以及对菊花作为精神伴侣的喜爱。即使生活贫困,也能在菊花的陪伴下找到心灵的慰藉和长寿之道。
整首诗通过对寒菊的描绘,不仅展现了菊花的自然美,更蕴含了诗人对隐逸生活的向往和对高洁品格的追求,体现了明代文人独特的审美情趣和哲学思考。
腰鎌声相呼,十百南亩获。
妇持黍浆馈,幼稚走雀跃。
辛勤既百为,幸此岁不恶。
王租敢不供,大室趣逋约。
虽云粒米多,未办了升龠。
姑宽目前饥,讵有卒岁乐。
乐岁尚尔为,一歉更何托。
书生独多忧,何以救民瘼。