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《净土院·其一》全文
发布时间:2025-12-01 08:27:26 宋 / 孙大廉   形式: 五言律诗  押[删]韵

流水元依涧,孤云不著山。

万缘机虑断,一点净明还。

立雪人何在,衔花鸟自閒。

群昏疑网破,雄论落人间。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静超脱的自然景象与心灵境界。首联“流水元依涧,孤云不著山”以流水和孤云为意象,生动地展现了自然界的纯净与自由,流水虽流淌却始终依附于涧中,象征着不变的本性;孤云飘浮,却不被山峦所束缚,寓意着心灵的独立与超脱。

颔联“万缘机虑断,一点净明还”进一步深化了主题,表达了诗人内心世界的纯净与清明。在纷繁复杂的世界中,能够斩断一切杂念与欲望,回归到内心的平静与真我,这是一种极高的精神境界。

颈联“立雪人何在,衔花鸟自閒”则通过对比手法,将人的存在与自然界的生物进行对比。立雪之人或许已不在,而鸟儿依然自在地飞翔,衔花觅食,暗示了世事变迁,唯有自然永恒,也隐含了对过去美好时光的怀念与对当下自由生活的向往。

尾联“群昏疑网破,雄论落人间”则升华了主题,表达了诗人对于真理与智慧的追求。群昏代表了世间众生的迷惑与困惑,而“疑网破”则意味着透过表象看到了本质,找到了指引方向的真理。雄论则是指深邃而有力的思想或言论,最终落于人间,意味着这些智慧与真理能够普照人心,启迪世人。

整体而言,这首诗通过对自然景物的描绘,以及对内心世界与人生哲理的探讨,展现了诗人对超然物外、追求精神自由的深刻思考。

作者介绍

孙大廉
朝代:宋

孙大廉,字少夷,侯官(今福建福州)人。神宗元丰五年(一○八二)进士。哲宗元祐三年(一○八八)知宁海县(《嘉定赤城志》卷一一)。终通直郎。《淳熙三山志》卷二六有传。今录诗二首。
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