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《送戚维戚纶之阆州亳州》全文
发布时间:2025-12-05 22:15:51 宋 / 王禹偁   形式: 古风

古人贵道德,岂以禄位拘。

有道不在位,颜回舜之徒。

无德殃且至,商受为独夫。

以此固名节,富贵安足图。

睢阳戚先生,今世古之儒。

终身不求仕,没齿唯诵书。

孝爱睦姻族,淳谨化里闾。

文翁变蜀土,尚以德位俱。

仲淹居汾水,专用素教敷。

青青子衿辈,栉比曳朝裾。

盛德苟无报,吾道将焉如。

鲤庭生二子,骊颔委双珠。

朴厚有父风,学业张皇谟。

各登进士科,齐乘使者车。

阆中佐郡政,亳社司搉酤。

佐郡古半刺,可使茕嫠苏。

搉酤今权道,亦助军国须。

牵车骥虽屈,补履刃有馀。

谁谓佐著作,在上积薪刍。

谁谓光禄勋,其中混琼琚。

我亦何为者,先上青云衢。

伐木空求友,拔茅未连茹。

终待奋直笔,会当伏青蒲。

请慎名与器,愿分贤与愚。

汇征补皇极,戮力张道枢。

巨鱼方喣沫,相忘在江湖。

冥鸿当顺风,接翼摩太虚。

此志尚壹郁,此别良悲吁。

苦县且密迩,剑关多崎岖。

于役勿为叹,加饭聊自娱。

尺素惠好音,无惜双鲤鱼。

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拼音版原文全文
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sòng / wángchēng

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鉴赏

这首诗是北宋时期的文学家王禹偁所作,名为《送戚维戚纶之阆州亳州》。从诗中可以看出作者对朋友深厚的情谊和对道德的推崇。

开篇“古人贵道德,岂以禄位拘”表明了古代尊崇道德,不仅仅是为了官职或物质利益。这两句为全诗定下基调,强调道德的重要性。

接着,“有道不在位,颜回舜之徒”引出了颜渊、孔子等圣贤,他们虽然未曾身居高位,却以道德著称。这些都是古代崇尚道德的典范。

“无德殃且至,商受为独夫”则是说没有道德的人会遭到灾祸,如商纣王最后成为了孤家寡人。

作者在此基础上表达了对朋友戚维、戚纶的赞赏,他们如同古代圣贤,以道德立身,虽然未求仕途,却也留名于世。通过“睢阳戚先生,今世古之儒”等句,王禹偁展现了对朋友学问和品行的高度评价。

在接下来的几句中,作者具体描绘了两人在生活中的表现,如孝顺父母、友爱乡邻,以及他们的教育理念。这些都是道德的体现,也是古代士人所追求的美德。

诗中还提到了“文翁变蜀土”、“仲淹居汾水”,这两位都是历史上的贤者,他们以德行感化一方,影响深远。王禹偁通过这些历史人物进一步强调了道德的力量和重要性。

在最后几句中,作者表达了对朋友未来的美好祝愿,以及自己作为旁观者的感慨。通过“请慎名与器,愿分贤与愚”等句,王禹偁表明了他希望朋友能够保持清白的名节,同时也表达了自己对于友情和品行的珍视。

总体来说,这首诗不仅是对两位朋友戚维、戚纶的送别,也是对道德理念的一种颂扬。它通过历史人物和现实生活中的例子,强调了个人品格和社会行为对于实现个人价值和社会和谐的重要性。

作者介绍
王禹偁

王禹偁
朝代:宋   字:元之   籍贯:济州巨野(今山东省巨野县)   生辰:954—1001

王禹偁(chēng,954年-1001年):北宋白体诗人、散文家、史学家。字元之,济州钜野(今山东菏泽市巨野县)人。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。宋真宗即位,召还,复知制诰。后贬至黄州,故世称王黄州,后又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。
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