十万同聚会,个个学无为。
此是选佛场,心空及第归。
十万同聚会,个个学无为。
此是选佛场,心空及第归。
这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的作品,名为《偈颂十九首》中的第十五首。它以简洁的语言表达了佛教修行的观念。"十万同聚会"描绘了一个宏大的场景,仿佛有数十万人聚集在一起,共同追求佛法。"个个学无为"强调了在场者都在学习和实践佛教的无为之道,即去除执着,达到内心的平静与解脱。
"此是选佛场"进一步点明了这个场所的重要性,这里是选拔出真正领悟佛法、具备佛性之人之处。"心空及第归"则揭示了修行的目标——通过净化心灵,达到空灵的境界,从而完成自我超越,如同科举考试及第一般,但这里的"及第"并非世俗功名,而是精神上的成就。
总的来说,这首诗寓教于境,以生动的比喻引导人们理解佛教的修行路径,鼓励人们通过内心修炼达到佛性的觉醒。
不是伤愁不作诗,吾言无益亦何为。
肺肝欲语竟无处,惟有江头鸿雁知。
幽斋置图史,相与乐清辰。
世路宽鞿靮,心茅得斧斤。
圭蓬思魏阙,寤寐想枫宸。
困阨孟东野,羁穷朱买臣。
惠时空有策,知己尚无人。
迹退心犹锐,时穷道益伸。
凤潜倾帝阁,龙蛰望天津。
业负青云器,宁期白屋民。
第增材德富,休笑室家贫。
荜户此时隐,金门异日臻。
世途虽晏晏,边寇尚辚辚。
邂逅得归汉,箴规当借秦。
安危归指画,可否属经纶。
力振朝纲弊,期增治具新。
致君儒者事,康世士之仁。
蓄极符亨矣,无羞困辱身。