负疴颓檐下，终日无一欣。
药石有时闲，念我意中人。
相去不寻常，道路邈何因？
周生述孔业，祖谢响然臻。
道丧向千载，今朝复斯闻。
马队非讲肆，校书亦已勤。
老夫有所爱，思与尔为邻。
愿言诲诸子，从我颍水滨。
《示周续之祖企谢景夷三郎》全文
- 拼音版原文全文
示 周 续 之 祖 企 谢 景 夷 三 郎 魏 晋 /陶 渊 明 负 疴 颓 簷 下 ，终 日 无 一 欣 。药 石 有 时 闲 ，念 我 意 中 人 。相 去 不 寻 常 ，道 路 邈 何 因 。周 生 述 孔 业 ，祖 谢 响 然 臻 。道 丧 向 千 载 ，今 朝 复 斯 闻 。马 队 非 讲 肆 ，校 书 亦 已 勤 。老 夫 有 所 爱 ，思 与 尔 为 邻 。愿 言 诲 诸 子 ，从 我 颍 水 滨 。
- 注释
- 周掾（yuàn）祖谢：指周续之、祖企、谢景夷三人。
周续之：字道祖，博通五经，入庐山事释慧远，与刘遗民、陶渊明号称“浔阳三隐”。
祖企、谢景夷：据萧统《陶渊明传》所记，二人皆为州学士。
疴：病。
颓檐：指破败的房子。
颓：倒塌，衰败。
欣：欢喜。
药石：治病的药物和贬石。
泛指药物。
闲：间，间断。
意中人：所思念的人，指周续之等三人。
寻、常：古代计量长度的单位，八尺为寻，两寻为常。
邈：遥远。
周生：指周续之。
生，旧时对读书人的称呼。
述孔业：传授孔子的儒教。
祖、谢：祖企、谢景夷。
响然臻：响应而至。
臻：至，到。
道：指孔子的儒家之道。
向：将近。
复斯闻：“复闻斯”的倒装。
斯：这，指“道”。
马队：指马厩，养马之处。
讲肆：指讲堂，讲舍。
校书：校对。
订正书籍。
勤：勤苦。
老夫：作者自指。
尔：你们。
言：语助词，无意义。
诲：劝说。
一作“谢”。
颍水：河名，发源于河南登封县境，入安徽省境淮水。
晋时皇甫谧《高士传》记，传说尧时有位隐士叫许由，隐居于颍水之滨，箕山之下，尧召他出来做官，许由不愿听，洗耳于颍水。
随着这个上古高士的故事在中古时代的传播，颍水便逐渐成为隐逸之所的代语。
陶此诗意在以隐居相召。
- 翻译
- 破败茅屋抱病居，终日无事可欢欣。
药石有时暂停用，经常思念我友人。
彼此相隔并非远，感到路遥是何因？
周生传授孔子业，祖谢响应遂紧跟。
儒道衰微近千载，如今于此又听闻。
马厩岂能作讲舍，尔等校书太辛勤。
我爱古书崇儒道，愿与你们作近邻。
真心奉劝诸好友，随我隐居颍水滨。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种淡泊名利、怀念旧友的情感。起始两句“负疴颓檐下，终日无一欣”表达了诗人因病居家，心境沉闷，无所欢喜的情状。接下来的“药石有时闲，念我意中人”则透露出诗人在空闲时分配药物，思念着心中的某个人。
“相去不寻常，道路邈何因？”这两句表达了对远方亲友的思念和对彼此隔离的无奈。以下四句“周生述孔业，祖谢响然臻。道丧向千载，今朝复斯闻。”则是说诗人沉浸于古代圣贤的学问之中，对于道德的传承有所感慨，同时也表达了对于失落传统和重获知识的喜悦。
“马队非讲肆，校书亦已勤”显示了诗人不愿参与世俗纷争，而是专心致志地校勘古籍，展现出一种超脱红尘的学者风范。最后四句“老夫有所爱，思与尔为邻。愿言诲诸子，从我颍水滨。”则流露出诗人对田园生活的向往，以及希望能够与友人共同居住，并将自己的志趣传授给后辈。
整首诗通过对自然环境和个人情感的描绘，展现了诗人淡泊名利、怀旧思远的情怀。
- 作者介绍
-
陶渊明
陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。朝代：魏晋
- 猜你喜欢
赠刘明府用东坡喜刘景文至韵
应人一任牛马呼，学道于此窥其隅。
平生未著《绝交论》，贫窭自觉交亲无。
刘侯肫挚独念旧，闻风已足敦薄夫。
江淮相聚喜会合，期奋迅翮争抟扶。
那堪飘泊感节物，又见荍麦将生须。
迩来闭置苦岑寂，似橐驼坐毋乃迂。
昨者有约蜀冈去，欲酹卮酒怀欧苏。
藉兹眺远豁襟抱，隔江山色如彼姝。
倒衣命驾堪从子，狂言屡发可容吾。
知君有句证鸿雪，凭阑定忆钱塘湖。
张船山先生嘉庆庚午出守莱州冬日履任次年辛未冬乞休壬申春二月解组归时年四十有九予光绪乙巳出守徽州冬日履任次年丙午冬乞休丁未春解组归与先生若合符节然予年已六十有六矣因赋二绝志之·其一
蓬山云海一年游，冬往春归太自由。
诗画兴浓官兴淡，徽州颇不让莱州。