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《长安孝子贾海诗》全文
发布时间:2025-12-05 05:43:39 元 / 张养浩   形式: 古风  押[支]韵

天历元二载,西土罹荐饥。

愚时拜中丞,帝曰汝往釐。

嗷嗷三辅间,十室九困疲。

行者总沟瘠,居者恒馁而。

亲戚自鱼肉,遑恤父子离。

鄠县民有贾,竭力奉母慈。

阖门为口四,一妻仍一儿。

操瓢日行丐,有得归母贻。

不幸值虚往,见母颜忸怩。

退省百无有,满屋风凄其。

以汤和糠籺,进母母不怡。

曰我幼汝饲,非珍即甘饴。

而汝今我哺,以我犬豕为。

况我老且病,累汝无几时。

子惧白其妻,无言第头垂。

妻曰携此子,从鬻无问谁。

市呼不见售,复归泣涟洏。

子心救火急,儿命累卵危。

阴携至他所,恩爱从此辞。

解衣缢不殊,反为子禁持。

取盆拔佩刀,手足随纷披。

绐云黄犬炙,雅于补衰宜。

母知口腹美,不悟骨肉亏。

子幸母解颜,不计妻攒眉。

余闻惊此言,怒诘官失治。

使民至如此,赈贷犹迟疑。

即引造行省,使细陈毫釐。

且命出儿肉,阖府遍示之。

饤诸相坐前,余为失声悲。

促掾状其故,闻上星夜驰。

或将复徭役,或将表门楣。

或斥兼金赐,或选好爵縻。

上以劝臣子,下以安期颐。

廷议必不爽,命下会有时。

昔人有埋子,天怜以金遗。

复有货视者,哀鸣走通逵。

亦有弃半途,完侄与相随。

未闻刃所爱,万古犹绝奇。

嗟哉贾生心,世俗彼乌知。

毋以贾为忍,毋以贾为痴。

子失或再有,母失庸可追。

孰能庭桂惜,使我堂萱萎。

惟其持是心,屠子如屠狸。

粤从王政圮,风靡俗亦漓。

子囊钱贯朽,母箧无针锥。

子妾曳绮罗,母裙露肤肌。

不虑亲犹天,以利为根基。

不究身何来,以货为宗枝。

于物尚尔靳,矧乃襁褓私。

嗟哉贾生心,堪为世俗规。

尝闻前哲言,一孝盖万疵。

孝可包众善,孝可动两仪。

孝可神鬼格,孝可贤圣期。

能孝斯能忠,厥心自亲移。

愿彼为人子,终身诵吾词。

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鉴赏

这首元代诗人张养浩的《长安孝子贾海诗》,描绘了一位名为贾海的孝子在饥荒年间,为了照顾年迈多病的母亲,不惜牺牲自己和家庭的故事。诗中通过细腻的笔触,展现了贾海及其家人在困境中的坚韧与无私,以及他们对亲情的执着坚守。

诗的开头描述了西土遭遇饥荒的惨状,接着点明贾海被朝廷派遣去治理这一地区。在三辅之地,十室九家困苦疲惫,行者因饥饿而倒毙,居者难以果腹。在这样的背景下,贾海的家庭生活也陷入了困境。贾海的妻子为了照顾母亲,甚至愿意卖掉孩子,这体现了他们对亲情的深刻理解和牺牲精神。

诗中特别提到贾海为母亲准备食物的情节,母亲却因食物的普通而不悦,这反映了母亲对儿子的误解和自我牺牲的不易被理解。贾海最终选择牺牲自己,将衣物献给母亲,以换取她的笑容,这展现了他深沉的孝心和对家庭责任的担当。

最后,诗人表达了对贾海行为的震惊和赞赏,呼吁社会重视孝道,并以此为准则,教育人们珍惜亲情,避免因利益而忽视家庭责任。诗中强调了孝道的重要性,认为孝行可以涵盖各种美德,影响个体乃至整个社会的道德风貌。

这首诗不仅是一曲对孝子贾海的颂歌,也是对当时社会道德风气的一种反思,强调了在物质匮乏的年代,人性中的善良与牺牲精神的宝贵。

作者介绍
张养浩

张养浩
朝代:元   字:希孟   号:云庄   籍贯:山东济南   生辰:1269—1329年

张养浩(1269—1329年),汉族,字希孟,号云庄,山东济南人,元代著名散曲家。诗、文兼擅,而以散曲著称。代表作有《山坡羊·潼关怀古》等。 
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