崇山标地灵，万古聚清淑。
堂堂故相家，高风在乔木。
仙翁上天去，逸响今谁续。
优哉四千石，接轸飞华毂。
夫君冰雪姿，乃尔抱幽独。
翩然来帝旁，霞裾俨初服。
侍祠明廷上，厌直斋庐宿。
眷言怀旧居，结构依山麓。
轩窗对晴岚，林杪出悬瀑。
散为百道泉，喷薄翻珠玉。
馀润之所蒙，粳稻丰比屋。
春事日向深，桃源酒方熟。
往来无俗驾，异书仍可读。
归欤定何时，专此溪一曲。
相逢京洛间，红尘眯人目。
披图觌佳致，山水增新绿。
先贤止息处，杖屦存遗躅。
爱山锡嘉名，惠幸及樵牧。
于于后来者，犹或被膏馥。
安得从君游，青云两黄鹄。
这首元代诗人黄溍的《题象山环溪图》，描绘了一幅生动的山水画卷，充满了对自然美景的赞美和对隐逸生活的向往。
开篇“崇山标地灵，万古聚清淑”，以崇山峻岭象征天地之灵气，万古长存的清秀之气，奠定了全诗的自然背景。接着“堂堂故相家，高风在乔木”两句，通过历史人物的典故，引出对高尚品格的颂扬，乔木则象征着这些品格的传承与延续。
“仙翁上天去，逸响今谁续”表达了对仙人的怀念与对高尚情操难以再续的感慨。“优哉四千石，接轸飞华毂”描绘了山中富足宁静的生活景象，与下文“夫君冰雪姿，乃尔抱幽独”形成对比，突出主人公的高洁品质和孤傲性格。
“翩然来帝旁，霞裾俨初服”描绘了主人公的仙风道骨，仿佛与天庭相连，穿着华丽的服饰，飘然而至。“侍祠明廷上，厌直斋庐宿”表现了其在朝廷中的地位与生活状态，同时也流露出对官场的厌倦。
“眷言怀旧居，结构依山麓”表达了对过去生活的怀念，以及对自然环境的亲近。“轩窗对晴岚，林杪出悬瀑”描绘了环溪图中的自然美景，晴朗的山岚与高耸的瀑布相映成趣。
“散为百道泉，喷薄翻珠玉”形容泉水的清澈与奔腾，如同珠玉般跳跃。“馀润之所蒙，粳稻丰比屋”则展现了雨水对农作物的滋养，丰收的景象遍布村落。
“春事日向深，桃源酒方熟”描绘了春天的生机与桃源般的宁静生活，“往来无俗驾，异书仍可读”强调了这里的纯净与知识的丰富。
“归欤定何时，专此溪一曲”表达了对归隐生活的向往，希望能在溪边静享时光。“相逢京洛间，红尘眯人目”则反衬出都市生活的喧嚣与浮躁。
“披图觌佳致，山水增新绿”描绘了通过画卷欣赏到的美景，山水更加鲜活。“先贤止息处，杖屦存遗躅”表达了对前贤的敬仰，他们的足迹依然在山间留存。
“爱山锡嘉名，惠幸及樵牧”表达了对山的喜爱与赐予的美好名声，惠及了山间的农夫与牧民。“于于后来者，犹或被膏馥”期待后人也能感受到山林的恩泽。
最后“安得从君游，青云两黄鹄”表达了诗人渴望与主人公一同游历山川，追求自由与高远的理想境界。
整首诗通过对自然景观的细腻描绘和对理想生活的深情向往，展现了诗人对美好事物的追求与对高尚品格的推崇，是一首充满诗意与哲思的作品。
公馀雨方歇，策马城北郭。
柳侯读书处，鱼鸟尚欣跃。
凿池引泉流，种树满山脚。
穷堂峙碧阜，风露栖轩箔。
湘南富奇峰，湘山互经络。
斯文自元气，万古犹如昨。
相从二三子，暂解尘缨缚。
廓我仁智心，饱此山水乐。
江东先生远扣门，口诵暹国回使歌。
高秋夜静客不寐，歌词激烈声滂沱。
东南岛夷三百六，大者只数暹与倭。
暹人云是赤眉种，自昔奔窜来海阿。
先皇在位历五载，风清孤屿无扬波。
方今圣世沾德化，继进壤贡朝鸾和。
紫金为泥写凤表，灵龟神象悬鸣珂。
彤庭怀远何所赐，黄骊白骆兼青騧。
卉裳使者钱唐客，能以朔易通南讹。
遥授将军领州牧，拜舞两颊生微涡。
楼船归指西洋路，向火夜夜瞻星河。
金鸡啁哳火龙出，三山宫阙高嵯峨。
番阳驿吏亲为说，今年回使重经过。
先生作歌既有以，却念黎獠频惊叱。
田横乘传嗟已矣，徐市求仙胡尔詑。
岂如暹国效忠义，勋名万世同不磨。
《暹国回使歌》【元·王东】江东先生远扣门，口诵暹国回使歌。高秋夜静客不寐，歌词激烈声滂沱。东南岛夷三百六，大者只数暹与倭。暹人云是赤眉种，自昔奔窜来海阿。先皇在位历五载，风清孤屿无扬波。方今圣世沾德化，继进壤贡朝鸾和。紫金为泥写凤表，灵龟神象悬鸣珂。彤庭怀远何所赐，黄骊白骆兼青騧。卉裳使者钱唐客，能以朔易通南讹。遥授将军领州牧，拜舞两颊生微涡。楼船归指西洋路，向火夜夜瞻星河。金鸡啁哳火龙出，三山宫阙高嵯峨。番阳驿吏亲为说，今年回使重经过。先生作歌既有以，却念黎獠频惊叱。田横乘传嗟已矣，徐市求仙胡尔詑。岂如暹国效忠义，勋名万世同不磨。
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晨登翠微，天气穆清。白云覆谷，飞露垂缨。
孤猿远响，众鸟嘤鸣。牵萝涉涧，穿石度陉。
半岩华气，万壑松声。神宫漠漠，灵户荧荧。
投阴迹影，叩寂求应。素发老人，笑而相迎。
弗问弗承，悟彼长生。玄玉流液，瑶草结英。
浩浩奔泉，出与川平。宛彼下人，望我岩扃。